万斧樵邱木,千犁踏垄田。
- 诗文中出现的词语含义
-
机网(jī wǎng)的意思:指纵横交错、错综复杂的关系。
解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。
空见(kōng jiàn)的意思:空洞的见解或空虚的观点
垄田(lǒng tián)的意思:指将田地分成一块块小块,以便种植不同作物。
梦魔(mèng mó)的意思:指困扰人的噩梦,也用来形容困扰人的事物或人。
石羊(shí yáng)的意思:指形状像羊的石头,比喻虽然外表美好,但缺乏生气或灵性。
翁仲(wēng zhòng)的意思:指夫妻之间相互依靠、相互扶持的关系。
衔蝉(xián chán)的意思:指人在口中含着蝉,不敢吐出来,比喻心中有话,却不敢说出来。
阎浮(yán fú)的意思:阎浮是佛教中的一个名词,指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。
逐鹿(zhú lù)的意思:指追逐、竞争,争夺权力或地位。
阎浮界(yán fú jiè)的意思:指人世间的繁华喧嚣、纷扰之地。
- 鉴赏
这首诗描绘了对世事变迁的感慨与思考。首句“还闻翁仲哭,空见石羊眠。”以翁仲(古代墓前的石像)与石羊的对比,暗示了生命的无常与永恒之间的冲突。翁仲的哭泣象征着生者的哀伤,而石羊的平静则代表了死亡的宁静。
接着,“万斧樵邱木,千犁踏垄田。”描述了人类活动对自然环境的影响,斧头与犁头在山林与田野间留下痕迹,既展现了劳动的艰辛,也反映了人类对自然资源的利用与改造。
“梦魔人逐鹿,机网雀衔蝉。”这两句进一步深化了主题,将人生的追求与挣扎比作追逐猎物的梦境与陷阱。逐鹿象征着对权力、财富的渴望,而机网与雀衔蝉则暗示了这些追求背后的危险与无常,如同捕鸟的陷阱,看似近在咫尺,实则充满未知的风险。
最后,“因悟阎浮界,谁为解脱仙。”表达了诗人对于人生意义的深刻反思。阎浮界是佛教中对人间世界的称呼,这里意味着诗人意识到生命中的苦难与轮回,提出了关于解脱与超脱的哲学思考。谁为解脱仙,则暗示了寻求精神自由与解脱的难题,以及对理想境界的向往。
整体而言,这首诗通过生动的意象与深刻的哲理,探讨了生命、自然、欲望、解脱等多重主题,展现了诗人对现实与人性的深刻洞察。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
汉宫春·其二探梅用潇洒江梅韵
问讯何郎,怎春风未到,却月横枝。
当年东阁诗兴,夫岂吾欺。
云寒岁晚,便相逢、已负深期。
烦说与、秋崖归也,留香更待何时。
家住江南烟雨,想疏花开遍,野竹巴篱。
遥怜水边石上,煞欠渠诗。
月壶雪瓮,肯相从、舍我其谁。
应自笑,生来孤峭,此心却有天知。
答费宰
野人拙生事,瓶粟盖无几。
唯有松下风,领略时一至。
迩来风亦无,抱瓮岂得已。
赖有大夫公,入山唤龙起。
铁笛横秋潭,山骨冰诗髓。
归来白云篇,出语更清驶。
自非境中人,其孰能与此。
吾等才哙伍,君才与丕倍。
一闻老农言,遽得言外意。
径烦写呈佛,十年亦中岁。
黄宰致江西诗双井茶
黄侯授我以江西诗禅之宗派,瀹我以双井老仙之雪香。
砖炉春著兔毫玉,石鼎月翻鱼眼汤。
夜窗搜搅十年读,候虫鸣秋声殷墙。
乃翁诗家第一祖,不用棒喝行诸方。
掀翻杜陵自作古,夜半衣钵谁升堂。
单传横出二十六,未许歙梅洪雁行。
雅闻滕阁藏墨本,欲往从之山阻长。
牙签大册忽在眼,荒苔茅屋森珩璜。
东湖柳色入眉宇,君其几代之诸郎。
不离文字话祖意,传灯肯与留山房。
宁知三生受昏闇,纵有此灯无此光。
宜州戍楼山月苦,茫茫参到无何乡。
胡道士山房听琴
石亭老入维摩室,三尺流泉长挂壁。
云寒夜半山鬼号,十年两耳秋萧瑟。
村溪水落寻山房,颜如渥丹鬓未霜。
麻姑大鹏不胜载,挽住且与歌沧浪。
菊近重阳破青蕊,犹带潘郎旧风雨。
弹冠政自不须弹,我欲挂冠神武去。