《端康之间地名越城五山秀峙有蜿蜒飞跃之状山有五龙庙当秦时神媪临江五龙从之游没葬山上庙祀至今灵响甚著乡人以风雨候龙之归因作送迎辞五绝句以遗之·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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贝阙（bèi quē）的意思：形容非常贫穷，一无所有。
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
画心（huà xīn）的意思：用心、用功、专心致志
清吟（qīng yín）的意思：指清雅地吟咏诗词或唱歌。
时因（shí yīn）的意思：时机和原因相结合，表示某种情况或结果的发生是由于特定的时机和原因所导致的。
真龙（zhēn lóng）的意思：真正的龙，比喻真正的英雄或真正的能人。
珠宫（zhū gōng）的意思：指华丽、豪华的宫殿或居所。
贝阙珠宫（bèi què zhū gōng）的意思：形容建筑华丽宏伟，富丽堂皇。
- 鉴赏
这首诗描绘了对古代神话与自然景观的想象与感慨。首句“贝阙珠宫不可寻”，以“贝阙珠宫”象征神话中的仙境，表达了对这些传说中美好之地的向往，但又感叹它们难以寻觅，流露出一种追寻而不得的遗憾。接着，“时因风雨听清吟”则转而描述了在现实世界中，人们通过风雨来聆听自然界的吟唱，或许是在借自然界的声响寄托对神话世界的思念。
后两句“叶公好画真龙出，却恨今无好画心”，借用典故，叶公好龙的故事，引申出对艺术创作的思考。这里将“真龙出”比喻为高超的艺术表现，而“却恨今无好画心”则表达了对当前缺乏能够创造出真正触动人心艺术作品的遗憾。这种遗憾不仅仅是对艺术创作本身的反思，也暗含了对社会风气、个人追求等方面的批判。
整体而言，这首诗通过对中国古代神话与自然景观的想象，以及对艺术创作的思考，展现了诗人对于理想与现实、过去与现在的深刻感悟和反思。
- 作者介绍
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李纲
李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。朝代：宋 字：伯纪 号：梁溪先生 生辰：1083年－1140年2月5日
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送虞仲房赴潼川漕
我来丹丘乘贰车，送客往往万里馀。
盛山使君别寖久，汉中郡丞新寄书。
公指四明喜邻境，典午何知成画饼。
扬旌忽作梓潼行，去路六千抑何迥。
馀杭名家多俊奇，君于辈行尤白眉。
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向来郎曹天咫尺，引身闽山接商舶。
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此行叱驭不作难，手遮西日又长安。
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不然一行亦不恶，潼川应如锦城乐。
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《送虞仲房赴潼川漕》【宋·楼钥】我来丹丘乘贰车，送客往往万里馀。盛山使君别寖久，汉中郡丞新寄书。公指四明喜邻境，典午何知成画饼。扬旌忽作梓潼行，去路六千抑何迥。馀杭名家多俊奇，君于辈行尤白眉。雍容晋韵足夷旷，百家到手无停披。向来郎曹天咫尺，引身闽山接商舶。贾胡叹仰清节高，雾中亲见越王石。此行叱驭不作难，手遮西日又长安。长安日近公应住，未放使星临蜀山。不然一行亦不恶，潼川应如锦城乐。邓侯功名凛如在，拾遗风采今犹昨。流马木牛诸葛公，飞挽正欲修前功。蜀民险远日凋瘵，摩抚要令畿甸同。况公五绝追鼻祖，隶古真有两汉风。归来富贵固未晚，为传此学川西东。
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吴山井
钱塘东南一都会，西湖宛在高城外。
凿为六井引入城，唐相邺侯功尚在。
吴山横亘城中央，左右江湖尽襟带。
寒泉迸溢清且甘，发自灵源匪分派。
天目两乳龙凤来，秀气所钟此其最。
海滨斥卤润作咸，安得一泉独滂沛。
四朝驻跸八十年，民聚五方真众大。
抱瓮桔槔万夫汲，飞泉仰流筒吸快。
大旱不乾潦不溢，数里赪肩竞分卖。
人言神龙宅其下，济物阴功至今在。
川泽固多资灌溉，此井犹能济阛阓。
皇家德泽如此泉，福祚与之俱不改。
- 诗词赏析