竹上僧留偈，庭前鹤近人。
《幽居二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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近人（jìn rén）的意思：接近人群，与人为善，待人友好。
科头（kē tóu）的意思：指人的头部被剃光，只剩下一撮头发。形容人非常贫穷、破落的样子。
穷通（qióng tōng）的意思：指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。
山巾（shān jīn）的意思：指山上的云彩，比喻事物的变幻不定。
石发（shí fā）的意思：形容头发稀疏、稀疏无力的样子。
通理（tōng lǐ）的意思：通达事理，了解道理。指能够理解和掌握事物的道理，具备明智的思考和处理能力。
误身（wù shēn）的意思：指因误入某种环境或境地而受到困扰或受害。
幽居（yōu jū）的意思：指安静、清幽的居住环境，也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。
终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天
自得（zì dé）的意思：自我满足，自我得意
自爱（zì ài）的意思：自己爱护自己，自重自爱。
- 鉴赏
这首明代诗人孙一元的《幽居二首(其二)》描绘了诗人深居简出的生活情境，展现出一种超然物外的内心世界。首句“自得穷通理”表达了诗人对人生道理的深刻领悟，即使身处困境也能自得其乐。接下来的“幽居不误身”强调了这种隐居生活的正确选择，认为它并未妨碍自我。
“清流梳石发，远雾着山巾”运用了生动的意象，清流和石发相映，暗示诗人心境如水般清澈，山巾被远雾笼罩，增添了神秘与宁静的氛围。诗人仿佛在自然中洗涤心灵，与世无争。
“竹上僧留偈，庭前鹤近人”进一步描绘了环境的静谧，僧人在竹上留下禅语，而仙鹤则悠然接近，显示出诗人与高洁之士的交往以及内心的平和。
最后两句“科头坐终日，吾自爱吾真”揭示了诗人无拘无束的生活态度，他整日光头席地而坐，享受着真实的自我，表达了对内心纯真的珍视和追求。
总的来说，这首诗通过细腻的描绘和深沉的感悟，展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的隐逸生活，体现了明代文人士大夫的隐逸情怀。
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