《衢州祥符僧堂帐化士》全文
- 拼音版原文全文
衢 州 祥 符 僧 堂 帐 化 士 宋 /释 崇 岳 满 堂 蟠 蛰 卧 僧 龙 ，一 片 闲 云 下 碧 空 。舒 卷 当 机 元 自 在 ，从 教 蚊 蚋 弄 狂 风 。
- 诗文中出现的词语含义
-
碧空（bì kōng）的意思：指天空湛蓝明亮，没有一丝云雾。
从教（cóng jiào）的意思：指开始从事教育工作，成为一名教师。
狂风（kuáng fēng）的意思：形容风势猛烈，强大而狂暴
满堂（mǎn táng）的意思：形容人们聚集在一起，座无虚席，场面热闹繁荣。
蟠蛰（pán zhé）的意思：指春天来临，万物复苏，蛰伏的动物从土中钻出来。
蚊蚋（wén ruì）的意思：指微小、琐碎的事物。
闲云（xián yún）的意思：指没有实际作用、无所事事的人或事物。
一片（yī piàn）的意思：形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
元自（yuán zì）的意思：指事物的根源或起源。
自在（zì zài）的意思：自由、不受束缚、无拘无束
- 鉴赏
这首诗描绘的是僧堂内的景象，宛如一条沉睡的巨龙盘踞其中，周围则是悠闲的白云飘过青空。诗人以"蟠蛰卧僧龙"形象生动地刻画了僧堂的静谧与庄重，暗示出僧人内心的宁静和超脱。"一片闲云下碧空"进一步强化了这种空灵的氛围，将僧堂与自然融为一体。
"舒捲当机元自在"表达了僧人的生活态度，无论外界如何变化，他们都能随缘自在，不为外物所动。最后一句"从教蚊蚋弄狂风"则以小虫的狂风作比，展现出僧人对于世俗纷扰的淡然处之，即使面对微不足道的困扰，也能保持内心的平静。
总的来说，这首诗通过描绘僧堂的环境和僧人的内心世界，传达出禅宗崇尚的自然、自在和超脱的精神境界，体现了宋代禅宗诗的特色。
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学道能造极，何秘三神峦。
《谢朱南塘借已田为易陆宅山建玉宸道宇》【宋·卫宗武】好山未易得，况此不多山。靡迤八九丘，远眎犹弹丸。几载谋一区，经营何其艰。尺求而寸予。往往人所悭。丙舍西复西，一岑颇巑屼。其坡委蛇垂，宛若萦带鞶。又类立大纛，转帜风飞翻。其中似掌平，可为宫与坛。荷君割膏腴，易置为我懽。斯举昔罕闻，岂但今所难。得以奉帝尊，峻阁而危栏。顾惟匪陶顿，奚以役{左亻右垂}般。盖由心愿欲，宁恤家殚残。于兹延真侣，亦足化世顽。报乏千镒金，感著方寸丹。繁嗟隶黔首，孰若侪黄冠。惟弗叛宣尼，何妨师老聃。斯宇傥落成，屈致居其间。玄玄五千言，言言推其端。看生白室光，相对清昼閒。学道能造极，何秘三神峦。
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《已卯雨后春兴呈吟友》【宋·卫宗武】一气散冲融，生意溢群动。膏泽溜涓涓，物华来总总。孤芳擅魁元，众卉遂宾从。丹碧互鲜妍，低昂相错综。茵铺五茸稠，旆接千林耸。为媒想雉骄，求友悦莺哢。丝茧富桑畴，饼饵馨麦陇。耕犁雨既肥，荷锸云成滃。花间车可乘，果下马宜鞚。骎寻光景流，潇洒日月送。悦情书一编，舒忧琴四弄。九仞功徒劳，三迳步莫纵。空羡兰亭游，惟存草池梦。郊原初骀荡，风尘息澒洞。良辰怅易逾，雅志浩难控。春吟料满囊，春酿香浮翁。春水玉交流，春山翠如涌。乐事勿复论，幽寻犹可共。王谢何人斯，吾将继芳踵。
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