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《慰林仲子丧明·其一》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[东]韵

明在何曾丧,行教日再中。

复唐须独眼,兴楚岂重瞳

甘菊曾延寿,黄精且养蒙

閒来成国语,暂与左丘同。

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诗文中出现的词语含义

成国(chéng guó)的意思:指一个国家的建立或形成。

国语(guó yǔ)的意思:指的是中华人民共和国所通用的语言,即现代汉语普通话。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

来成(lái chéng)的意思:指事物的发展逐渐成熟或达到预期的状态。

行教(xíng jiào)的意思:指在行动中教育、启发他人。

延寿(yán shòu)的意思:延长寿命

养蒙(yǎng méng)的意思:教育培养智慧

重瞳(zhòng tóng)的意思:形容眼神炯炯有神,目光锐利。

左丘(zuǒ qiū)的意思:指人心不定,左右摇摆,不坚定的态度或立场。

鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《慰林仲子丧明(其一)》。诗中以深沉的情感和哲理思考,表达了对朋友林仲子失明的深切关怀与安慰。

首句“明在何曾丧”,诗人以反问的形式,强调光明并未因林仲子的失明而丧失,暗含着对朋友精神世界的肯定与鼓励。接着,“行教日再中”一句,进一步表达出即使在困难中,也有再次找到光明和希望的可能,寓意着人生道路上的挫折与挑战。

“复唐须独眼,兴楚岂重瞳。”这两句运用历史典故,借古喻今,表达了对林仲子个人能力与潜力的肯定。复唐需独眼,意指恢复唐朝的辉煌需要独特的眼光和智慧;兴楚岂重瞳,意为振兴楚国不需要双目明亮,而是需要卓越的领导力和战略眼光。这里暗示林仲子虽失明,但其内在的智慧与才能依然可以照亮前行的道路。

“甘菊曾延寿,黄精且养蒙。”这两句运用自然界的元素,以甘菊和黄精的药效象征着对生命的尊重与对健康长寿的追求,同时也隐含着对林仲子身体健康的关心与祝福。

“闲来成国语,暂与左丘同。”最后两句,诗人以闲暇时的国语交流,与古代盲人史学家左丘明相提并论,表达了对林仲子在失明后仍能通过其他方式获取知识、与人交流的赞赏与敬佩。同时,也寄托了对林仲子在逆境中保持乐观态度、继续探索世界美好愿望的祝愿。

整体而言,这首诗通过对朋友失明的关怀与安慰,展现了诗人深刻的人生哲思和对人性光辉的赞美,充满了温暖与力量。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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