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《水调歌头》全文
清 / 黄人   形式: 词  词牌: 水调歌头

玉尘输一斛,下局定何如

雷布未了,争秘幻人书。

山下呼龙种草,海上骑鱼采药,谁解忆蘼芜

一钓六螯去,覆溺愁予上清字,还丹诀,总无须

女娲炉底焰冷,怎怪杞人愚?

不赴钧天广乐,不叙真灵位业,煮石匡庐

笺注混沌谱,鸡犬莫相呼。

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诗文中出现的词语含义

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

愁予(chóu yǔ)的意思:愁予是一个表示担忧、忧虑的成语,意思是担忧自己的事情。

丹诀(dān jué)的意思:指红色的秘诀或重要的指示。

覆溺(fù nì)的意思:指人陷入困境或错误中,无法自拔。

广乐(guǎng yuè)的意思:指广泛的欢乐和快乐。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

还丹(huán dān)的意思:指炼制丹药的一种方法,也用来形容病情好转或人体恢复健康。

幻人(huàn rén)的意思:形容人的容貌美丽,如仙女一般。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

笺注(jiān zhù)的意思:记录、注解

局定(jú dìng)的意思:指情况或局势已经确定或定局了。

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

雷布(léi bù)的意思:形容言语或行动突然而猛烈,令人震惊。

灵位(líng wèi)的意思:指神佛或祖先的灵魂所寄宿的地方,也用来比喻人的心灵所在之处。

龙种(lóng zhǒng)的意思:指有杰出才能的后代或后代中能继承家族优良品质的人。

炉底(lú dǐ)的意思:指最底层的位置或境地,比喻地位低下、贫困潦倒。

蘼芜(mí wú)的意思:形容草木茂盛、景色美丽。

秘幻(mì huàn)的意思:神秘而幻化的事物或情境

女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。

骑鱼(qí yú)的意思:指人们进行不切实际、不现实的幻想或妄想。

杞人(qǐ rén)的意思:形容杞人虑天,无事生非,过分忧虑。

上清(shàng qīng)的意思:指清澈明亮,没有杂质的状态或场所。

位业(wèi yè)的意思:指官职、职业。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

无须(wú xū)的意思:不需要,没有必要

玉尘(yù chén)的意思:形容非常珍贵而又轻盈如尘的物品或事物。

真灵(zhēn líng)的意思:真正的灵魂或精神。

种草(zhǒng cǎo)的意思:指故意宣传或推荐某种产品、事物或观点,以引起他人的兴趣和关注。

煮石(zhǔ shí)的意思:煮石是一个比喻,意思是做无用功、白费力气。

钧天广乐(jūn tiān guǎng lè)的意思:形容音乐和歌声高亢嘹亮,声势宏大。

鉴赏

这首《水调歌头》由清代诗人黄人所作,其内容深邃,情感丰富,充满了对自然与宇宙的深刻思考。

开篇“玉尘输一斛,下局定何如?”以玉尘起兴,引出对棋局的思考,暗示人生的复杂与不可预知性。接着“造雷布雾未了,争秘幻人书”两句,描绘出一幅神秘莫测、变幻无穷的景象,象征着世事的多变与难以捉摸。

“山下呼龙种草,海上骑鱼采药,谁解忆蘼芜?”三句则通过神话传说中的元素,表达了对自然界的敬畏与探索精神。这里既有对自然界的赞美,也有对未知世界的渴望和好奇。

“一钓六螯去,覆溺渺愁予。”这两句以钓鱼为喻,形象地表达了面对困难与挑战时的孤独与无助感,同时也暗示了人生旅途中的得失与抉择。

接下来,“上清字,还丹诀,总无须。”几句转而探讨修炼与道家思想,表达了对精神层面追求的重视,以及对世俗功利的淡然态度。

“女娲炉底焰冷,怎怪杞人愚?”这一联运用典故,借女娲补天的故事,反思人类对自然的破坏与忧虑,同时也对那些过度担忧未来的人提出了疑问,体现了诗人对现实问题的深刻洞察。

“不赴钧天广乐,不叙真灵位业,煮石隐匡庐。”这几句表达了诗人对超脱世俗、追求内心平静生活的向往,以及对自然山水的热爱。

最后,“笺注混沌谱,鸡犬莫相呼。”以简练的语言总结全词,既是对前文内容的呼应,也表达了对自然法则的尊重与对和谐生活的向往。

整体而言,这首《水调歌头》不仅展现了诗人对自然、宇宙的深刻感悟,也反映了其对人生哲理的独到见解,语言优美,意境深远,是一首值得细细品味的佳作。

作者介绍

黄人
朝代:清

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