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《再次韵戏赠道夫》全文
宋 / 黄庭坚   形式: 五言律诗  押[虞]韵

名教乐地,思君相与娱。

囊锥见末疾椟玉待时沽。

雨歇鸣鸠树,薰销睡鸭炉。

不来应梦起,子学□啼歈。

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拼音版原文全文
zàiyùnzèngdào
sòng / huángtíngjiān

míngjiàojūnxiāng

nángzhuījiàndàishí

xiēmíngjiūshùxūnxiāoshuì

láiyìngmèngxué

诗文中出现的词语含义

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

待时(dài shí)的意思:等待时机的到来,不急于行动。

椟玉(dú yù)的意思:椟玉指的是把贵重的玉石放在匣子里,比喻将珍贵的才华或美好的品德隐藏起来,不轻易展示给他人。

君相(jūn xiāng)的意思:指君主和重臣之间的关系,表示君主和重臣之间亲密无间、相互依托的关系。

乐地(lè dì)的意思:形容非常高兴或欣喜的心情。

鸣鸠(míng jiū)的意思:指两个人互相呼唤,彼此相思的意思。

名教(míng jiào)的意思:名教是指有名望的教育家或名师的教诲。

末疾(mò jí)的意思:指疾病的末期或病情严重。

睡鸭(shuì yā)的意思:形容人睡觉时的姿势像鸭子一样,头低下,身子弯曲。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

鸭炉(yā lú)的意思:指人善于掩饰自己的真实意图、真实面目。

子学(zǐ xué)的意思:子学指的是学习儿童时期的知识和技能。它强调了学习的重要性,并暗示了儿童时期是人们学习的黄金时期。

注释
名教:儒家伦理道德。
自乐地:享受生活的地方。
思君:想念你。
相与娱:一起娱乐。
囊锥:比喻有才能但未被发现的人。
末疾:显露的尖端。
椟玉:装在盒子里的玉,比喻有才华的人。
待时沽:等待合适的时机展示或利用。
雨歇:雨停。
鸣鸠:斑鸠鸟。
薰销:熏香燃尽。
睡鸭炉:用来保暖或熏香的设备。
不来:没有来。
应梦:因梦而醒。
子学:你的声音像。
□啼歈:可能是诗中的缺失部分,可能指模仿某种鸟鸣声。
翻译
在遵循礼教的快乐之地,我思念着你,期待与你共度欢乐。
如同口袋中的锥子显露尖端,时机到来时才华显现,如同珍藏的美玉等待合适的买家。
雨停后斑鸠在树上鸣叫,熏香燃烧殆尽,睡鸭炉不再暖意融融。
因为你没有来,我从梦中惊醒,你的声音仿佛在耳边歌唱。
鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品《再次韵戏赠道夫》。诗中,黄庭坚以"名教自乐地"开篇,表达对道家理念的认同,认为这是一种能带来内心平静和快乐的生活方式。接着,他以"思君相与娱"表达了对朋友的思念,期待与对方共度欢乐时光。

"囊锥见末疾"运用比喻,暗示自己才华出众但未被赏识,如同锥尖藏于布袋之中,只有在关键时刻才能显现出来。"椟玉待时沽"则进一步强调了等待时机的重要性,将自己比作待价而沽的美玉,期待合适的环境展现价值。

"雨歇鸣鸠树,薰销睡鸭炉"描绘了一幅宁静的景象,雨后鸟儿在树上鸣叫,熏香渐渐消散,暗示着诗人期待与友人相聚的闲适氛围。

最后两句"不来应梦起,子学□啼歈"意味深长,如果朋友不来,诗人甚至会在梦中起身相迎,想象着与友人一起欢歌笑语的情景。此处的"□啼歈"可能是漏掉了具体的字词,但从诗意来看,应该是描述一种愉快的交流或歌唱。

整体而言,这首诗情感真挚,寓言巧妙,体现了黄庭坚诗歌的才情与哲思。

作者介绍
黄庭坚

黄庭坚
朝代:宋   字:鲁直   号:山谷道人   籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)   生辰:1045.8.9-1105.5.24

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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