安危（ān wēi）的意思：指人的生命安危，安全与危险。

百六（bǎi liù）的意思：形容人的行为放荡不羁，不受拘束。

大臣（dà chén）的意思：指朝廷中的高级官员，也用来形容能力高强、才干出众的人。

当百（dāng bǎi）的意思：指人的能力、品质能达到百人之中的最高水平。

多方（duō fāng）的意思：多个方面、多个角度

二斟（èr zhēn）的意思：形容斟酌、权衡事物时小心谨慎，不敢掉以轻心。

旧国（jiù guó）的意思：指古代已经灭亡或者已经被推翻的国家。

日角（rì jiǎo）的意思：指太阳的角度，比喻时间的短暂。

三亳（sān bó）的意思：指古代中国的一个地名，也用来形容地方狭小。

天枝（tiān zhī）的意思：指枝叶蓬勃茂盛，象征兴旺繁荣。

讴吟（ōu yín）的意思：指唱歌吟诗，表达情感或抒发思想。

拥立（yōng lì）的意思：指众人一致推举或支持某人担任重要职务或地位。

枝主（zhī zhǔ）的意思：指某个集体或组织的主要成员或核心人物。

主鬯（zhǔ chàng）的意思：指掌管祭祀的官员或主持祭祀的人。

宗社（zōng shè）的意思：指宗族或社会团体。

此诗《感事（其一）》由清代学者顾炎武所作，通过诗句表达了对国家安危与历史变迁的深刻思考。

首句“日角膺符早”，以“日角”象征帝王之相，暗指君主早年即展现出非凡的才能或命运，预示着未来的领导地位。“膺符”则暗示了君主应承天命，早早就被赋予了领导国家的使命。

次句“天枝主鬯临”，“天枝”比喻君主，此处形象地描绘了君主登基时的庄严景象，如同天降之枝，承载着国家的未来。“主鬯临”则意味着君主亲自主持祭祀活动，象征着国家的神圣与权威。

接下来，“安危宗社计，拥立大臣心”，这两句揭示了君主在国家面临危机时，需要依赖和信任大臣们的智慧与忠诚，共同制定策略，维护国家的稳定与安全。这里体现了君臣之间的紧密合作与责任担当。

“旧国仍三亳，多方有二斟”，这两句进一步阐述了国家治理的复杂性。其中，“三亳”和“二斟”分别代表了古代的度量衡单位，隐喻国家治理中需要平衡各种利益关系，处理好不同群体的需求。同时，也暗示了在国家治理过程中可能出现的矛盾与挑战。

最后，“汉灾当百六，人未息讴吟”，“汉灾”借指历史上汉朝的灾祸，这里的“百六”是古代纪年的一种方法，意指历经百年动荡之后。诗人在此表达了对历史周期性灾难的感慨，以及对人民生活状态的关注。尽管经历了无数的苦难，但人民的歌声与哀叹从未停止，反映了社会的不平与民众的疾苦。

整体而言，这首诗通过对历史事件和国家治理的反思，展现了顾炎武对于国家兴衰、君臣关系及民生疾苦的深切关注与忧虑，体现了他作为一位思想家和政治家的深邃洞察力。