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《赠相士万君·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

但得长华发吾生已有馀。

武公思好学,伏胜欲传书

枯瘁非衰甚,清高晏如

君言遇九十,应更惜居诸

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诗文中出现的词语含义

传书(chuán shū)的意思:通过传递书信或消息,传达信息或传递意愿。

好学(hào xué)的意思:指善于学习和钻研,勤奋好学。

华发(huá fà)的意思:指头发变白,象征年老。

居诸(jū zhū)的意思:居住在众多地方。

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

枯瘁(kū cuì)的意思:指为了某个目标或事业而长时间努力奋斗,甚至耗尽心力和精力。

清高(qīng gāo)的意思:指个人品质高尚、不为名利所动,态度傲慢超然。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

晏如(yàn rú)的意思:形容人的容貌或状态像晏王一样美好,非常美丽或安详。

鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《赠相士万君(其二)》。诗中表达了对相士万君的敬仰与赞美之情,同时也流露出对人生哲理的深刻思考。

首句“但得长华发”,以“长华发”象征岁月的流逝和人生的积累,表达出诗人对时间流逝的感慨以及对年华老去的接纳。接着,“吾生已有馀”一句,表明诗人认为自己的一生已经足够丰富,充满了经历和智慧,展现出一种超然物外的豁达态度。

“武公思好学,伏胜欲传书”两句,通过引用历史典故,赞扬了万君对于学问的热爱和传承文化的决心。武公好学、伏胜传书的故事,寓意着知识的传承与学习的重要性,同时也寄托了诗人对万君在学问上的期待与支持。

“枯瘁非衰甚,清高每晏如”则进一步描绘了万君的形象。这里的“枯瘁”形容外表的苍老,但“非衰甚”则强调了内在精神的不减,表现出万君虽年事已高,但精神依然饱满,保持着高洁的品质。“清高每晏如”则直接赞美了万君的高尚品格,即使在闲适之时也保持着清高的气节。

最后,“君言遇九十,应更惜居诸”表达了对万君长寿的祝愿,并提醒他应当更加珍惜时光,享受生活。这句话既是对万君的祝福,也是对人生短暂的感慨,体现了诗人对生命价值的深刻理解。

整体而言,这首诗通过对万君形象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人对知识传承、个人修养以及珍惜时光的深刻思考,具有浓郁的人文关怀和哲学意味。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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