终向君前还此笏，一身视死喜如归。
《褚遂良仆射》全文
- 注释
- 先皇：指已经去世的皇帝。
执手：握手表示告别或授命。
未多时：时间不长。
受诏：接受遗诏或命令。
诚深：非常真诚且深刻。
誓不违：发誓决不违背。
终：最终。
向君：向着君主。
还：归还。
此笏：这根笏板，古代臣子上朝时手持的竹制板子。
一身：自身，此处指自己的一切。
视死：看待死亡。
喜如归：喜悦如同回归故乡。
- 翻译
- 先皇握住我的手不久
接受遗命深深铭记，承诺绝不违背
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家石介所作，名为《褚遂良仆射》。诗中表达了对先皇忠诚不渝的态度，以及面对死亡时的从容与喜悦。
"先皇执手未多时，受诏诚深誓不违" 这两句表现了诗人对先皇的尊敬和对其命令的忠实承诺。"先皇" 指的是已故的君主，而"执手"则是象征性的表达，对于君王的最后告别。而"受诏诚深誓不违"则强调了诗人接受君命时的心志坚定，绝不背弃。
"终向君前还此笏，一身视死喜如归" 这两句则展现了诗人面对死亡的态度。"终向君前还此笏"表明即使到了生命的尽头，也要将手中的职责（此笏，古代官员执掌文书之物）交回给君主，表现出至死不渝的忠诚。而"一身视死喜如归"则是说诗人对于自己可能会因为忠诚而献身的结局，有一种超然物外、乐观以待的心态，就像平常回家一样平和自然。
整首诗通过对先皇的忠诚与面对死亡时的从容，展现了作者深厚的君臣之情和对国家的无限忠心。
- 作者介绍
-
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。朝代：宋
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和宋中道喜至次用其韵
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