世无韩十八，谁识玉川生。
《赠蜀士卢石受二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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车行（chē xíng）的意思：指人们的行为或事物的发展像车一样连续不断，如车辆行驶一样，形容顺利进行或顺序连贯。
井络（jǐng luò）的意思：指事物的关系错综复杂、纷繁复杂。
宁一（níng yī）的意思：宁可选择一种，不愿选择另一种。
瞿塘（qú táng）的意思：指人们对美好事物的向往和追求。
听望（tīng wàng）的意思：指倾听和期待，用于形容人对某种消息或事情的关注和期望。
望帝（wàng dì）的意思：望着天空向帝王祈求心愿。
五车（wǔ chē）的意思：五辆车，形容数量多。
无诸（wú zhū）的意思：没有任何事物、一无所有
玉川（yù chuān）的意思：指美丽的河流或水域，也指美好的乡村风景。
腹载五车（fù zài wǔ chē）的意思：形容人贪食或贪婪的样子。
- 翻译
- 战乱笼罩着井络之地，瞿塘峡下的船只显得轻松。
即使生命只值一文钱，也要饱读诗书满腹经纶。
姑且看看没有留下任何痕迹，别再去听那望帝的哀鸣。
世间若无韩十八这样的知己，又有谁能理解我这玉川子呢？
- 注释
- 井络：形容地势复杂，如网状的山脉。
缠兵：战争纷扰。
瞿塘：长江上的重要关隘。
棹：船桨。
命：生命。
一钱直：极言微贱或价值极低。
腹载五车：形容学识渊博，读书之多。
行：行动，此处指学问的积累。
姑览：姑且看看。
诸迹：各种痕迹，可能指名声或功业。
望帝声：古代传说中的蜀王杜宇，死后化为杜鹃鸟，叫声凄凉。
韩十八：虚构的人物，可能象征知己或知音。
玉川生：诗人自指，可能有隐逸或孤高的意味。
- 鉴赏
这是一首描写战乱与物价、个人命运与历史变迁的诗。诗人通过对比和alusión，表达了对英雄时代已逝和现实困境的感慨。
"井络缠兵惨，瞿塘下棹轻"：开篇即描绘了一幅战争导致的荒凉景象，其中“井络”指的是战乱中被废弃的耕地，“瞿塘”则是古代的一种防御工事。这里通过对自然与人为因素的结合，形象地展现了战争的毁灭性。
"命宁一钱直，腹载五车行"：接下来，诗人转而描写物价飞涨和个人生存的艰难。在这个背景下，一条生命仅值“一钱”，而人的内心却承受着如同“五车”般沉重的压力，这强烈地反映了战乱对民众生活的影响。
"姑览无诸迹，休听望帝声"：诗人又转向自然景观，“姑览”意指山川之美，但在这里却是“无诸迹”，意味着连自然之美也不复存在。同时，“休听望帝声”则是一种无奈的叹息，似乎在呼应古代帝王的威严与现代社会的荒凉对比。
"世无韩十八，谁识玉川生"：最后两句诗中提及“韩十八”，这可能是指历史上的某位英雄或不凡之人，而“玉川生”则可能是指诗人的自称。在这里，诗人表达了对自己时代与古代英雄时代的差距，以及自己的才华未被识别的无奈。
整首诗通过对战争、物价和个人命运的描绘，流露出一种深刻的历史感慨和个人的悲凉。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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