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《梁日孚》全文
明 / 郑善夫   形式: 五言律诗  押[支]韵

梁鸿自洁禄仕栖迟

世名为佛,修身早得师。

儿童送我意,俯仰别君时。

何日长安市,相过一枝

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诗文中出现的词语含义

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

何日(hé rì)的意思:什么时候

梁鸿(liáng hóng)的意思:形容人才出众,有非凡的才华和能力。

禄仕(lù shì)的意思:指受到朝廷官职的荣耀和待遇。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

世名(shì míng)的意思:指世界闻名,名声在外。

相过(xiāng guò)的意思:相互交流、相互了解

修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

自洁(zì jié)的意思:指人保持自身的纯洁和高尚的品质,不受外部环境的影响。

鉴赏

这首诗描绘了梁鸿的高洁品质与短暂的仕途生涯,以及他追求精神修为和内心平静的生活态度。诗中通过“混世名为佛”一句,巧妙地将世俗生活与佛教修行联系起来,展现了梁鸿在尘世中寻求心灵解脱的形象。“修身早得师”则强调了梁鸿在年轻时就已找到了精神导师,开始修炼自我,追求内在的和谐与平衡。

“儿童送我意,俯仰别君时”这两句充满了人情味,描绘了梁鸿离开时与孩子们的依依惜别之情,以及时间流转中的无奈与感慨。最后,“何日长安市,相过筇一枝”表达了诗人对未来的期待,希望有一天能再次相聚,共享宁静与自由的生活,暗示了对简单、纯净生活的向往和对友情的珍视。

整体而言,这首诗通过对梁鸿形象的刻画,展现了其超脱世俗、追求精神自由的精神风貌,同时也蕴含了对友情、自然生活的美好向往,体现了明代文人对于理想人格和社会状态的思考与追求。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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