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《石砚》全文
宋 / 杨亿   形式: 排律  押[先]韵

磊磊涧中石,成形一拳

墨池遗号古,笔阵用功偏。

得在燕台侧,采从昆岫巅。

剖非藏赵璧,鍊合补娲天

偶自他山上,来参绛帐前。

光荣玉案挥洒花笺

注水蟾蜍滴,题诗玳瑁筵。

如何定远发愤便轻捐。

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拼音版原文全文
shíyàn
sòng / yáng亿

lěilěijiànzhōngshíchéngxíngběnquán

chíhàozhènyònggōngpiān

zàiyàntáicǎicóngkūnxiùdiān

pōufēicángzhàoliàntiān

ǒushānshàngláicānjiàngzhàngqián

guāngróngdēngànhuīzhùhuājiān

zhùshuǐchánchúshīdàimàoyán

bāndìngyuǎnfèn便biànqīngjuān

诗文中出现的词语含义

笔阵(bǐ zhèn)的意思:指文字的排列有一定的规律和顺序。

蟾蜍(chán chú)的意思:比喻心胸狭窄、小气的人。

成形(chéng xíng)的意思:指事物逐渐形成或发展成某种状态或形态。

玳瑁(dài mào)的意思:比喻人的品质高尚或物品的品质极好。

定远(dìng yuǎn)的意思:稳定远离危险。

发愤(fā fèn)的意思:指积极努力,勤奋向上,发奋努力不懈。

光荣(guāng róng)的意思:指荣誉、光彩。表示受到尊敬、受到赞扬或享有崇高的地位。

花笺(huā jiān)的意思:指用精美的纸笺写成的信件或文稿。

挥洒(huī sǎ)的意思:挥洒指随意自如地运用,毫不保留地展现自己的才能、个性或情感。

绛帐(jiàng zhàng)的意思:绛帐是指古代帝王所用的红色帐篷,用于象征权威和尊贵。

昆岫(kūn xiù)的意思:形容山峰或屋脊连绵不断,犹如昆虫的背脊。

磊磊(lěi lěi)的意思:形容山石高峻、堆积如山。

墨池(mò chí)的意思:指人才聚集的地方,也用来形容文化氛围浓厚的地方。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

他山(tā shān)的意思:指别人的经验和见解,可以作为自己学习和借鉴的对象。

题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。

娲天(wā tiān)的意思:指女性具有男性所不能及的才能或胆识。

燕台(yàn tái)的意思:指辽东的燕京和山东的台城,泛指北方和南方。

一拳(yī quán)的意思:指一拳头,表示力量或打击的意思。

用功(yòng gōng)的意思:勤奋努力学习,努力工作。

玉案(yù àn)的意思:指贵重的案几,也比喻尊贵的人物。

赵璧(zhào bì)的意思:形容人的才华、品德超群,独一无二。

自他(zì tā)的意思:自己和他人之间的区别或对比。

玳瑁筵(dài mào yán)的意思:指宴席上摆设的华美、精致之物。

注释
磊磊:众多的样子。
拳:拳头。
墨池:古代练字的地方。
笔阵:书法布局。
燕台:古代燕地的名胜。
昆岫:高山。
赵璧:赵国的美玉。
娲天:女娲补天。
他山:远方的山。
绛帐:古代学府中的讲堂。
玉案:珍贵的书案。
花笺:精美的信纸。
注水:滴水入砚。
蟾蜍:古人认为月亮在水中倒影像蟾蜍。
玳瑁筵:用玳瑁装饰的宴席。
班定远:班超,东汉名将。
发愤:决心努力。
轻捐:轻易放弃。
翻译
众多石头磊磊落落涧中生,原本只是一团拳头大小。
墨池里遗留着古老的印记,书法阵列中用功独到。
它置身于燕台近旁,采自高山昆岫之巅。
并非为了藏匿赵国美玉,而是要补天修复女娲的遗憾。
偶然间从远处山峰来到这里,参与红帐前的文人雅集。
它的光芒照亮了玉案,挥毫泼墨助写华美的诗篇。
如注的水珠落在蟾蜍砚上,题诗于玳瑁做的精美桌案。
班超如何能轻易放弃,他的决心如同定远侯般坚定。
鉴赏

这首诗描绘了一幅精美的书房情景,通过对石砚的细腻描写,展现了诗人对文学创作的热爱与追求。"磊磊涧中石,成形本一拳"两句,生动地展示了天然生成的石砚,其坚硬程度如同拳头般坚实。

接下来的"墨池遗号古,笔阵用功偏"表明诗人对历史上的文人墨客有着深厚的情感,他们留下的墨迹如同古老的印记,而诗人在创作时更是倾注心力,努力笔耕。

"得在燕台侧,采从昆岫巅"说明石砚的来源非凡,是在燕台附近的著名山峰——昆岫巅上采集而来。"剖非藏赵璧,鍊合补娲天"则是借用传说中赵子虔将神兽麟凤的骨头锻炼成砚,以及女娲补天的故事,形象地表达了石砚的珍贵与神圣。

诗人接着写道:"偶自他山上,来参绛帐前。光荣登玉案,挥洒助花笺。"这里透露出诗人偶然从远方山上携带这块珍贵的石砚至书房之中,它不仅参与了文人的雅集,而且还有着提升书房气质的作用。

"注水蟾蜍滴,题诗玳瑁筵。如何班定远,发愤便轻捐。"这几句则是对石砚使用过程中的细节描写,蟾蜍滴水象征着墨汁中水的精确控制,而"题诗玳瑁筵"则表明了诗人在书案上撰写诗篇时所展现的高雅与文采。最后两句表达了诗人面对石砚时,内心深处的情感波动与激昂。

整首诗通过对石砚的描绘,不仅展示了中国古代文人的审美情趣和文学追求,更反映出了书房文化中物品与精神世界的交融。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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