春华（chūn huā）的意思：春天的光辉和繁荣

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

得过（dé guò）的意思：指得到了一次胜利或者成功，但不能因此而得意忘形，应该保持谦虚。

都门（dōu mén）的意思：指朝廷、官府。也用来形容权力、地位高的人。

奉使（fèng shǐ）的意思：按照命令或派遣去做某事。

风扫（fēng sǎo）的意思：形容风势猛烈，扫荡一切。

高车（gāo chē）的意思：指高位显贵的车驾，比喻权势显赫、地位崇高的人。

古井（gǔ jǐng）的意思：指古老的井，比喻人的才能、智慧等具有悠久历史和丰富内涵。

过家（guō jiā）的意思：指离开家庭过自己的生活。

还乡（huán xiāng）的意思：指离开故乡一段时间后，再次回到故乡。

近似（jìn sì）的意思：相似或接近，但并非完全一样

岂必（qǐ bì）的意思：用于反问，表示事情并非一定如此。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

扫石（sǎo shí）的意思：扫除障碍物或不利因素，使事情顺利进行。

石坛（shí tán）的意思：指坚固不动的石坛，比喻坚定不移、稳如磐石。

授节（shòu jié）的意思：授予封爵，颁发爵位。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

仙山（xiān shān）的意思：指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。

瑶佩（yáo pèi）的意思：瑶佩是中国古代的一种饰物，用于佩戴在身上，象征地位尊贵。

昼锦（zhòu jǐn）的意思：昼锦是一个形容词，用来形容白天色彩鲜艳、美丽绚烂的景象。

八月槎（bā yuè chá）的意思：指迅速、骤然发生的事情。

这首诗描绘了元杰道士南归的情景，充满了道家的玄妙与归隐之乐。首联“授节仙山得过家，都门津柳动春华”以仙山与都门的对比，展现了道家追求的超凡脱俗与世俗生活的鲜明差异，同时通过“春华”二字，点明了季节的更替与生机勃勃的景象。

颔联“还乡近似千年鹤，奉使荣于八月槎”运用了两个典故，将元杰道士的归乡比作千年鹤的返巢，象征着一种永恒与回归的意味；同时，将出使的荣耀比作八月的木筏，既表达了对出使任务的重视，也暗示了归途的艰辛与荣耀并存。这两句诗巧妙地融合了自然与人事，展现了道家哲学中的天人合一思想。

颈联“古井云封丹灶药，旧松风扫石坛花”则进一步深化了道家的修炼主题。古井、云封、丹灶药、旧松、风扫、石坛花，这些意象共同营造了一种远离尘嚣、静谧祥和的修道氛围，体现了道家追求的内省与自然和谐的生活方式。

尾联“道人冠剑鸣瑶佩，岂必高车昼锦誇”以道人的形象收束全诗，通过“冠剑”、“瑶佩”等细节描绘，展现了道家修行者的风度与内在的高贵。这里的“岂必高车昼锦誇”，意为道人的修为与风范，并非依赖外在的显赫与奢华，而是源自内心的纯净与智慧，强调了道家修行的核心在于内心的修养与超越。

整体而言，这首诗通过对元杰道士归乡过程的描绘，不仅展现了道家哲学的深邃与玄妙，也传达了对自然、生活与个人修为的深刻思考，是一首富有哲理与艺术美感的作品。