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《静得轩为刘佥宪赋二首·其二》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗

晏坐高斋白昼閒,谩将生意中看

一帘时雨滋花竹,绕砌光风蕙兰

野马时情自适幽禽啼处乐相关

久知万物身外,欲向无名学弄丸

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诗文中出现的词语含义

白昼(bái zhòu)的意思:白天、日间

高斋(gāo zhāi)的意思:指高屋建瓴、高人一等的书斋。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

蕙兰(huì lán)的意思:形容人品高尚、德行美好,如同蕙兰芳香。

弄丸(nòng wán)的意思:形容人的手法巧妙,技艺高超。

名学(míng xué)的意思:指名家学问,特指研究名字学的学问。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

生意(shēng yì)的意思:指商业活动、经营事务。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

时情(shí qíng)的意思:指根据时代和环境的变化而变化的情况或态度。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

相关(xiāng guān)的意思:有关联或有关系的意思。

晏坐(yàn zuò)的意思:指坐得安详、从容不迫的样子。

野马(yě mǎ)的意思:指自由自在、不受拘束的人或事物。

幽禽(yōu qín)的意思:幽静的鸟类,比喻隐居、不事非非的人。

中看(zhōng kàn)的意思:形容程度不高,只是尚可。

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静致远的画面,诗人以淡然的心态观察生活中的细微变化,展现出一种超脱世俗的境界。

首句“晏坐高斋白昼闲”,诗人坐在高雅的书房中,享受着悠闲的白昼时光,营造出一种宁静祥和的氛围。接着,“谩将生意静中看”一句,表达了诗人对生活的态度,即在静谧中观察生命的流转,体现出一种超然物外的哲学思考。

“一帘时雨滋花竹,绕砌光风转蕙兰”描绘了雨后春笋般的生机,雨水滋润着花木,微风吹拂着兰花,展现了自然界的生命力与和谐之美。通过“一帘”、“绕砌”、“转”等词语,生动地展现了自然界的动态美。

“野马飞时情自适,幽禽啼处乐相关”进一步深化了主题,野马自由自在地飞翔,鸟儿在幽静之处啼鸣,各自享受着属于自己的快乐,体现了生命个体的自由与和谐共存。这里运用了“野马”与“幽禽”的对比,寓意深远,表达了诗人对自由与和谐生活的向往。

最后,“久知万物非身外,欲向无名学弄丸”表达了诗人对人生哲理的深刻理解。他认为万物并非身外之物,而是与自己紧密相连,追求内心的平静与和谐,如同学习玩弄小球一样,是一种内在的修炼与追求。这句诗揭示了诗人追求精神世界的平和与满足,以及对简单生活的向往。

整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘和对人生哲理的深刻思考,展现了诗人超然物外、追求内心平和的精神世界,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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