飏鹜以当鹰，夫岂猎之徒。
《兄子象先罢公试归知武林动静成古风三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗通过一系列的比喻，表达了对人生哲理的深刻思考。诗人以“明珠弹雀”和“鹜鹰”为例，说明了追求表面的成果往往会导致真正的价值丧失。明珠虽珍贵，但用来弹射雀鸟，最终会失去明珠；同样，用鸭子来抵挡老鹰，这并非真正的狩猎行为。这些例子都在暗示，人们在追求目标时，有时会忽视或牺牲更重要的东西。
接着，诗人提到“黄金有定价”，意指任何事物都有其价值，但是否值得拥有，需要谨慎考虑。建议将珍宝妥善收藏，以免失去。这里隐含着对财富与价值的辩证思考，提醒人们在享受物质的同时，也要珍惜真正重要的东西。
最后，“薰风扇馀凉，吾方爱吾庐”两句，描绘了一幅宁静和谐的画面。诗人似乎在说，就像微风吹过带来余凉一样，他更愿意享受内心的平静与安宁，而不是外界的喧嚣。这句话体现了诗人对内心世界的重视，以及对简单生活态度的追求。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和形象的描绘，探讨了价值、选择与内心平和的主题，富有哲理意味，引人深思。
- 作者介绍
-
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
- 猜你喜欢
杭州修广师法喜堂
浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物，一堂收身自有馀。
堂阴置石双嵽嵲，石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁，况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许，壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰，少得志愿多忧虞。
始知进退各有理，造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓，相与此处吟山湖。
和王乐道读进士试卷
文章始隋唐，进取归一律。
安知鸿都事，竟用程人物。
变今嗟未能，于己空自咄。
流波亦已漫，高论常见屈。
故令俶傥士，往往弃堙郁。
皋陶叙九德，固有知人术。
圣世欲尔为，徐观异人出。