游子今出门,白日忽已寒。
- 诗文中出现的词语含义
-
白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
出门(chū mén)的意思:离开家门,外出
春晖(chūn huī)的意思:春天的阳光。
高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。
回还(huí huán)的意思:归还、退还
今日(jīn rì)的意思:今天;现在
旧时(jiù shí)的意思:指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。
离别(lí bié)的意思:离别指分别、分离。
如旧(rú jiù)的意思:像从前一样,没有改变。
堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。
下堂(xià táng)的意思:指下台、退下,表示官员离开官场或辞去职务。
萱草(xuān cǎo)的意思:指忠诚正直的人。
羊肠(yáng cháng)的意思:羊肠是指细长的肠子,用来形容曲折、绵长的道路或文字。
依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。
一步(yī bù)的意思:一步表示一个动作或行为的距离,也可以指代一个重要的转折点或关键时刻。
- 鉴赏
这首清代胡天游的《游子(其一)》描绘了一位游子离家出游的情景。首两句“游子昔出门,春晖犹未阑”,以春天的余晖为背景,渲染出离别时的温暖氛围,游子离去时对家的依恋之情溢于言表。“依依萱草花,一步三回还”进一步强化了这种情感,萱草花象征着母爱,游子每走一步都回头凝望,不舍离去。
然而,诗的后半部分转向现实的冷峻:“游子今出门,白日忽已寒”,暗示时光流转,游子再次出门时已是寒意逼人,与先前的春光形成对比,突显离别的凄凉。接着,“高堂如旧时,不见堂上颜”表达了游子对家中亲人的思念,高堂依旧,但亲人已不在眼前,令人感伤。
最后两句“羊肠尽绕下堂路,今日转悲离别难”直抒胸臆,游子走在曲折的小路上,心中满是离别的哀愁,感叹今日的分别比以往更加艰难。整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了游子深深的思乡之情和离别的苦涩。
- 作者介绍
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古诗赠方希直
吾友方济宁,其人世希生。
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一旦起作郡,卓然为群黎之怙恃,列牧之仪刑。
九原长往不可作,使人思之泫然双涕零。
我言济宁今不死,济宁有子字希直,外焉才华已绝世,内焉持敬恒惺惺。
往年我谒宋太史,见之座右爱其风。
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每称希直禀间气,旁驰余子犹以清渭临浊泾。
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千流万派怒奔放,终然帖帖趋东溟。
顾我敛退余,守口动如蝇。
今日得子文,耽诵不暂停。
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又如藜藿肠,忽咀五侯鲭。
琐琐彼何人,乃工月露形。
划然周廷睹巨燎,光影不复窥微萤。
嗟哉希直执经太史门,闻礼济宁庭。
以文比行行益峻,持以用世不啻如养生之谷粟,济疾之参苓。
胡乃避处东海裔,坐阅晦朔雕荛蓂。
我欲其为不朽计,铓锷淬砺重发硎。
至音讵能秘,锡鸾答和铃。
直须上追虞书媲周雅,岂肯下比秦誓方鲁駉。
于以作《春秋》之羽翼,为《礼》、《乐》之藩屏。
嗟哉载道器,孰谓在世犹刍灵。
上帝阅世悯斯文,宁复下取敕六丁。
水为江汉星作斗,镌之金石垂千龄。
《古诗赠方希直》【明·叶见泰】吾友方济宁,其人世希生。有如炎燉之雪,曙天之星。平生特立不徇俗,穷年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遗经。一旦起作郡,卓然为群黎之怙恃,列牧之仪刑。九原长往不可作,使人思之泫然双涕零。我言济宁今不死,济宁有子字希直,外焉才华已绝世,内焉持敬恒惺惺。往年我谒宋太史,见之座右爱其风。神秀发目光,如月双眉青。太史文章擅中土,东播逾若木,西流入麋泠。每称希直禀间气,旁驰余子犹以清渭临浊泾。太史犹巨钟,而我犹寸莛。我诵芜陋辞,一一为我侧耳听。只今远行不可觌,送入樊笼相过使我洒泪如醉醒。握手尘市中,顾影两蛉。雄文细字塞巨帙,咄哉著述能尔馨。振袂快读不可了,雅辞宏论开心扃。其显遏云汉,其幽通窈冥。赡如戈甲积晋库,奇如盘鼎镌商铭。丽如勾芒青春布花卉,壮如隆丰白日驱雷霆。千流万派怒奔放,终然帖帖趋东溟。顾我敛退余,守口动如蝇。今日得子文,耽诵不暂停。有如赤日途,解渴得楚萍。又如藜藿肠,忽咀五侯鲭。琐琐彼何人,乃工月露形。划然周廷睹巨燎,光影不复窥微萤。嗟哉希直执经太史门,闻礼济宁庭。以文比行行益峻,持以用世不啻如养生之谷粟,济疾之参苓。胡乃避处东海裔,坐阅晦朔雕荛蓂。我欲其为不朽计,铓锷淬砺重发硎。至音讵能秘,锡鸾答和铃。直须上追虞书媲周雅,岂肯下比秦誓方鲁駉。于以作《春秋》之羽翼,为《礼》、《乐》之藩屏。嗟哉载道器,孰谓在世犹刍灵。上帝阅世悯斯文,宁复下取敕六丁。水为江汉星作斗,镌之金石垂千龄。
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题李白对月饮图
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十千斗酒何足论,举杯宜就花前饮。
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