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《题郡博夏念斋先生寿图诗》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

五翁应五星,五寿仰求天。

一翁坐一室,一德反求身。

求身机在我,求天事茫然

德者寿之本,身者天一原。

自求自多福,且勿信人言

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诗文中出现的词语含义

多福(duō fú)的意思:寓意多福多寿,祝愿对方幸福长寿。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

天事(tiān shì)的意思:天意安排的事情,指不可预测、不可控制的事情。

五星(wǔ xīng)的意思:指五颗星星,泛指极好、高品质。

信人(xìn rén)的意思:相信他人的才能和诚信。

一原(yī yuán)的意思:原始的、最初的

一德(yī dé)的意思:指人的品德高尚,具备完美的道德品质。

自多(zì duō)的意思:自我夸耀,自以为了不起。

鉴赏

这首诗是明代湛若水为夏念斋先生的寿图所作,表达了对长寿和道德修养的思考。首句“五翁应五星,五寿仰求天”以五位老人象征五行和五种长寿,寓意人应顺应自然规律以求长寿。接下来,“一翁坐一室,一德反求身”强调个人修身养性的重要性,认为真正的长寿之道在于自身的道德修炼。

“求身机在我,求天事茫然”进一步指出,追求个人的身心健康才是关键,过分依赖外在的天命则显得迷茫。诗人接着阐述了“德者寿之本,身者天之一原”,即品德是健康长寿的根本,而身体则是连接天地的桥梁。

最后两句“自求自多福,且勿信人言”劝诫人们要自我努力提升,相信自己的内在修为会带来更多的福祉,不必过于听信他人的言论。整体来看,这首诗寓含了儒家的道德哲学和对个体修行的重视,体现了湛若水深厚的人文关怀。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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