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《送僧往太原谒李司空》全文
唐 / 朱庆馀   形式: 五言律诗  押[侵]韵

已共邻房别,应无更住心。

中时野店后夜宿寒林

寺去人烟远,城连塞雪深。

禅馀得新句,堪对上公吟。

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拼音版原文全文
sòngsēngwǎngtàiyuánkōng
táng / zhūqìng

gònglínfángbiéyìnggèngzhùxīn
zhōngshíguòdiànhòu宿hánlín

rényānyuǎnchéngliánsāixuěshēn
chánxīnkānduìshànggōngyín

诗文中出现的词语含义

寒林(hán lín)的意思:

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

后夜(hòu yè)的意思:指深夜、夜晚的后半段时间。

人烟(rén yān)的意思:指人口众多、繁华的地方。

上公(shàng gōng)的意思:指人民群众对官员的尊敬和敬仰。

新句(xīn jù)的意思:指新颖、独特的句子或言辞。

野店(yě diàn)的意思:野店是指在野外或偏远地区设立的小店铺,也用来形容生活条件简陋、环境艰苦的地方。

中时(zhōng shí)的意思:指时间的中间部分,也表示事物发展的过程中的一个阶段。

注释
已:已经。
共:共同。
邻:邻居。
房:房屋。
别:告别。
应:应该。
无:没有。
更:再。
住:停留。
心:心意。
中时:白天。
过:经过。
野店:乡村小店。
后夜:夜晚。
宿:住宿。
寒林:寒冷的树林。
寺:寺庙。
去:距离。
人烟:人家和炊烟。
远:遥远。
城:城池。
连:连接。
塞:边塞。
雪:雪。
深:深厚。
禅馀:参禅之后。
得:获得。
新句:新的诗句。
堪:能够。
对:面对。
上公:上级官员。
吟:吟咏。
翻译
已经与邻居房舍告别,心中不再有留恋。
白天路过乡村小店,夜晚投宿在寒冷的树林。
寺庙远离人烟,地处偏远,城池连接着深雪的边塞。
参禅之后获得新的诗句,足以供上级官员吟咏欣赏。
鉴赏

这首诗是唐代诗人朱庆馀的作品,描绘了一位僧人前往太原谒见李司空的情景。诗中通过对自然环境的刻画,表达了出行时的孤独感和对友人的思念之情。

“已共邻房别,应无更住心。” 这两句表明了与同僚或朋友的告别,心中的不舍,但也表示了一种决绝,准备踏上新的旅程。

“中时过野店,后夜宿寒林。” 描述了僧人在旅途中的景象,白天经过荒凉的田野小店,夜晚则是在寒冷的森林中度过。这里的“中时”和“后夜”勾勒出时间的流转和环境的变迁。

“寺去人烟远,城连塞雪深。” 这两句则描绘了僧人所到之处的荒凉与偏远,以及自然环境的严酷。寺庙远离人烟,城市被厚重的雪封锁,这不仅是对景色的描写,也反映出僧人的心境和旅途中的艰辛。

“禅馀得新句,堪对上公吟。” 最后两句表明了诗人在这种环境中获得了新的灵感,创作出了新的诗句,并且认为这些诗句足以呈现给尊敬的长者或僧人。这也体现了诗人对于文学创作的自信和对友人的敬意。

总体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘,展现了诗人深厚的情感和高超的艺术造诣。

作者介绍
朱庆馀

朱庆馀
朝代:唐   籍贯:越州(今浙江绍兴)   生辰:826

朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。 
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