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《归化寺看山茶》全文
清 / 郑珍   形式: 古风

小花团团火齐珠,大花轩轩红盘盂。

高花烧天天为枯,低花照地地为朱。

丹霞大帝花国气象想见唐与虞。

沐日浴月烂百宝春风冲瀜气粗

荡荡海天照金碧山门桧柏千夫

我来看花适正月,更有小妹相携扶。

眼迷不认一切佛,兴热欲返巢经庐。

口谈树高向母赞,指形花大为母娱。

但恐此景未亲见,卤莽而言终谓诬。

题花要令现纸上,正为此天下无,吁嗟此花天下无。

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诗文中出现的词语含义

百宝(bǎi bǎo)的意思:形容很多珍贵的物品或者很多宝贵的东西。

冲瀜(chōng róng)的意思:形容水势汹涌澎湃,声势浩大。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

大帝(dà dì)的意思:指某个领域或行业中地位崇高、权威至高的人物。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

荡荡(dàng dàng)的意思:形容广阔、辽阔,没有边际。

桧柏(guì bǎi)的意思:指高尚、坚贞的品质。

红盘(hóng pán)的意思:指红色的盘子,也泛指盛放红色物品的容器。

花国(huā guó)的意思:指奢侈浪费、不节俭的国家或地方。

火齐(huǒ jì)的意思:形容火势旺盛,燃烧得很旺。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

看花(kàn huā)的意思:看花指目光不专注、注意力不集中,只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。

口谈(kǒu tán)的意思:指暗中商讨、秘密谈论。

卤莽(lǔ mǎng)的意思:形容人言行粗鲁、莽撞,缺乏礼貌和教养。

沐日(mù rì)的意思:指日光照射在人体上,使人感到舒适和愉悦。

盘盂(pán yú)的意思:形容事物高低不平衡,或者说事物不协调。

气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。

气粗(qì cū)的意思:形容人的气魄、气势雄伟、豪迈。

千夫(qiān fū)的意思:形容人多势众,众多的人群。

山门(shān mén)的意思:指山脉中的门户,也比喻进入某个地方或机构的入口。

适正(shì zhèng)的意思:适当合理,恰到好处

题花(tí huā)的意思:指在作文或书法中加上一些不相干的花纹或图案,以掩盖自己的不足或错误。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天天(tiān tiān)的意思:每天,天天都是如此

团团(tuán tuán)的意思:形容事物圆满、完整的样子

为此(wèi cǐ)的意思:为了这个目的;因为这个原因

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力

小妹(xiǎo mèi)的意思:小妹是指年纪小的女子,也可以用来形容某人在某方面的经验不足或能力不强。

携扶(xié fú)的意思:携带着扶持、帮助他人。

轩轩(xuān xuān)的意思:形容车马行驶的声音或人走路的声音洪亮、有力。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

正月(zhēng yuè)的意思:正月初一是中国农历新年的第一天,也是一年的开始。

火齐珠(huǒ jì zhū)的意思:形容人的才能或本领非常出众。

沐日浴月(mù rì yù yuè)的意思:指沐浴阳光,沐浴月光,比喻受到美好的照耀或滋润。

鉴赏

这首诗《归化寺看山茶》由清代诗人郑珍所作,描绘了他在归化寺观赏山茶花的情景。诗中运用丰富的比喻和生动的描绘,展现了山茶花的美丽与壮观。

首句“小花团团火齐珠,大花轩轩红盘盂”以“火齐珠”和“红盘盂”来形容山茶花的小花和大花,形象地展示了花朵的形态和色彩。接着,“高花烧天天为枯,低花照地地为朱”进一步描绘了山茶花在不同高度的壮丽景象,高处的花朵仿佛燃烧着天空,低处的花朵则照亮大地,形成鲜明对比。

“丹霞大帝御花国,气象想见唐与虞”一句,将山茶花的美景比作丹霞大帝统治下的花国,想象中充满了古朴与庄严的气息。接下来,“沐日浴月烂百宝,春风冲瀜元气粗”则通过日月的光辉和春风的吹拂,强调了山茶花在自然环境中的璀璨与生机。

“荡荡海天照金碧,山门桧柏排千夫”描绘了山茶花映照在广阔的海天之间,如同金碧辉煌的画卷,而山门前排列的桧柏则增添了庄重的氛围。最后,“我来看花适正月,更有小妹相携扶”点明了观赏的时间和陪伴的人,增加了情感的温度。

整首诗通过对山茶花的细腻描绘,不仅展现了其自然之美,也融入了诗人的情感体验和对美好事物的赞美之情。通过“口谈树高向母赞,指形花大为母娱”这一细节,更体现了诗人与家人的温馨互动,使得诗歌的情感更加丰富和动人。结尾“但恐此景未亲见,卤莽而言终谓诬”表达了诗人对未能亲眼目睹如此美景的遗憾,以及对描述可能不够准确的自谦,最后“题花要令现纸上,正为此花天下无,吁嗟此花天下无”则再次强调了山茶花的独特与珍贵,表达了对这种美丽之花的深深敬仰和赞叹。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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