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《天人吟》全文
宋 / 邵雍   形式: 四言诗

天学修心人学修身。身安心乐,乃见天人。

天之与人相去不远。不知者多,知之者鲜。

身主于人,心主于天。心既不乐,身何由安。

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诗文中出现的词语含义

安心(ān xīn)的意思:心情平静、放心、不担心。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

人学(rén xué)的意思:指人们通过学习来提高自己的知识和能力。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

相去(xiāng qù)的意思:指两者之间的差距或距离。

修心(xiū xīn)的意思:指修炼心性,提升修养,使心境纯净、宁静。

修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

知者(zhī zhě)的意思:知识渊博的人,通常指有见识、智慧和学问的人。

之者(zhī zhě)的意思:指某个人或事物的拥有者或从事者。

鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍的《天人吟》,他以简洁的语言探讨了天人合一的哲学观念。首句“天学修心,人学修身”强调了天道与人心的修炼,天道注重内心的修养,而人则需注重外在行为的提升。接着,“身安心乐,乃见天人”表明只有身心和谐,才能达到天人合一的境地。诗人认为天人之间的距离并非遥不可及,但真正理解并实践的人却不多。

“身主于人,心主于天”进一步阐述了人的身体受制于人的行为,而心灵则应追求与天道相合。最后,“心既不乐,身何由安”揭示出如果内心不快乐,身体也无法得到真正的安宁。整首诗寓教于理,引导读者追求精神与生活的和谐统一。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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