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《和庚子岁五月中从都还阻风规林二首北城新构》全文
明 / 唐时升

北城鲜人事,颇称幽人居。
四邻无营出入相于于。
近有学佛子筑室城隅
来人定后,寒月满广途。
白云起闤阓,浩然若平湖。
林莽不复辨,高杨独萧疏
垣壁半未具,讲诵有余
钟磬发清响,晏坐如如

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拼音版原文全文
gēngsuìyuèzhōngcóngdōuháifēngguīlínèrshǒuběichéngxīngòu
míng / tángshíshēng

běichéngxiānrénshìchēngyōurén

línyíngchūxiāng

jìnyǒuxuézhùshìchéng

láiréndìnghòuhányuèmǎn广guǎng

báiyúnhuánhuìhàoránruòpíng

línmǎngbiàngāoyángxiāoshū

yuánbànwèijiǎngsòngyǒu

zhōngqìngqīngxiǎngyànzuòliáng

诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

城隅(chéng yú)的意思:指被困在城墙角落的人,比喻处境困难,无法脱身。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

佛子(fó zǐ)的意思:指对世事不争不抢,心境超脱的人。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

讲诵(jiǎng sòng)的意思:

讲授诵读。《史记·儒林列传》:“ 董仲舒 , 广川 人也。以治《春秋》, 孝景 时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。”《正法华经·安行品》:“其人常屏,贡高自大,数数讲诵,佛之典誥,未曾以此,持作懈倦。” 明 黄佐 《广州人物传·知府翟公溥福》:“年六十六,即投老归,闭门却扫,惟观书教子孙讲诵而已。”

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

林莽(lín mǎng)的意思:指草木丛生、茂密的林地,也用来比喻人才辈出、众多杰出的人物。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

人定(rén dìng)的意思:指人的心意定了下来,表示决心坚定,毫不动摇。

如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。

入相(rù xiàng)的意思:指人的外貌和相貌符合一定的标准或要求。

四邻(sì lín)的意思:指周围的邻居或附近的人。

无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。

相于(xiāng yú)的意思:指两者相对或相比,表示相对于、相对来说。

萧疏(xiāo shū)的意思:形容人或事物稀疏、冷落、荒凉。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

晏坐(yàn zuò)的意思:指坐得安详、从容不迫的样子。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

有余(yǒu yú)的意思:指超过一定程度或数量,还有剩余。

于于(yú yú)的意思:形容物体相互依附或人与人之间相互依存的关系。

月满(yuè mǎn)的意思:指月亮圆满的状态,比喻事物达到顶点或极盛的状态。

云起(yún qǐ)的意思:形容事物突然出现或发生。

钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。

筑室(zhù shì)的意思:建造房屋或建筑物

作者介绍
唐时升

唐时升
朝代:明

唐时升(1551~1636)明代学者。字叔达,号灌园叟,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人,受业归有光,年未三十,弃举子业,专意古学,工诗文,用词清浅,善画墨梅。家境贫寒,然好助人,人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”,又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。
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