出山（chū shān）的意思：离开山林，进入社会活动；指人从隐居状态中走出来，重新投入社会。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

发声（fā shēng）的意思：发出声音，表达自己的意见或观点。

孤亭（gū tíng）的意思：形容孤单独立，无人相伴的景象或境地。

慧业（huì yè）的意思：指聪明智慧的才业或工作。

明珠（míng zhū）的意思：指非常宝贵的东西或人才。

凝睇（níng dì）的意思：凝望、注视

凄清（qī qīng）的意思：形容寂寞冷清，凄凉无人。

千章（qiān zhāng）的意思：形容文章或作品内容丰富，篇幅很长。

饶有（ráo yǒu）的意思：形容非常充足或富有。

人情（rén qíng）的意思：人与人之间的情感和关系。

塔院（tǎ yuàn）的意思：指高大的塔和宽阔的院落，形容规模宏大、气势壮观的建筑或场所。

萧疏（xiāo shū）的意思：形容人或事物稀疏、冷落、荒凉。

偃蹇（yǎn jiǎn）的意思：形容行动不便或困难。

有名（yǒu míng）的意思：有名指的是名声大，广为人知。

有道（yǒu dào）的意思：有正确的道理或方法。

暂时（zàn shí）的意思：暂时表示时间短暂，暂时的。

自发（zì fā）的意思：自然而然地发生或表现出来。

这首诗描绘了作者在游览曹溪时所见之景，以及对僧侣生活的独特感悟。首句“千章木护一孤亭”以“千章木”形容树木之多，衬托出“孤亭”的静谧与独立，营造了一种幽静深远的氛围。接着，“塔院憨师别有名”点出了僧侣的生活环境和人物特点，通过“憨师”这一形象，展现了僧侣的淳朴与超然。

“不早解衣恣偃蹇，暂时凝睇亦凄清”两句，通过对比手法，表达了对僧侣生活状态的思考。前一句描述了僧侣在日常生活中对身体的约束与节制，后一句则通过“暂时凝睇亦凄清”表达了一种淡淡的哀愁，暗示了僧侣虽有超脱世俗的宁静，但内心仍可能有难以言说的孤独与感慨。

“龛云断续晴含雨，磴竹萧疏自发声”描绘了自然景色的动态美，云雾的断续变化与晴天中的细雨交织，磴竹的萧疏自鸣，都赋予了画面以生机与韵律感，同时也映射出诗人对自然界的深刻感受。

最后，“线底明珠归慧业，出山饶有道人情”两句，将主题升华至精神层面。通过“线底明珠”这一比喻，赞美了僧侣智慧与修行的成果，同时“归慧业”也暗示了他们内心的平静与智慧的积累。而“出山饶有道人情”则表达了对僧侣离开山林后依然保持道家情怀的赞赏，体现了诗人对僧侣生活方式的认同与敬佩。

整体而言，这首诗通过对自然景观和僧侣生活的细腻描绘，展现了作者对超然物外、追求精神境界的向往与赞美，语言流畅，意境深远，富有哲理意味。