迷己为物者，沦却受辛勤。
《金刚随机无尽颂·其八如理实见分第五》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言表达了诗人对人生的深刻反思。"元是昔愁人，昔愁元本真"，开篇揭示了诗人内心深处的愁苦源自于久远的本性，这种愁并非外在因素所引发，而是根植于自身的内在情感。接下来的"迷己为物者，沦却受辛勤"，诗人指出那些迷失自我，过于执着于外在事物的人，往往会陷入无尽的劳苦和困扰之中。整首诗寓言性强，通过对比和反思，传达出对超脱世俗烦恼，回归本真的追求。释印肃作为宋代禅宗僧人，其诗常带有禅意，此诗也不例外，体现了他对生活哲理的独到见解。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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送化主·其九
少年入众先行乞，最初一步须牢实。
多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。
持来岂是得便宜，未了分明著他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。
逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
与香山虚头陀
庵中有主从君住，无主外来俱得路。
云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。
看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。
自见泥牛斗入海，不记住来经几春。
头陀头陀休趁鬨，一世初无一炊梦。
口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂。
持来抛放烈焰中，归种香山芋与菘。
蓦地钁头轻筑著，林间石虎吼天风。