偈颂一百零一首·其二十六(宋·释慧性)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百零一首·其二十六》全文

宋 / 释慧性形式: 偈颂

知有底人，眼中著屑。尽底掀翻，只得一橛。

堪笑巴陵老古锥，解道银碗里盛雪。

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诗文中出现的词语含义

巴陵（bā líng）的意思：指人事物的特征或状态与巴陵地区相似，形容相对荒凉、贫瘠或落后。

得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

解道（jiě dào）的意思：解开谜题或问题的关键，揭示真相或道理。

尽底（jìn dǐ）的意思：尽头、最后一点

堪笑（kān xiào）的意思：非常可笑，令人发笑的事物或情况。

掀翻（xiān fān）的意思：指将物体翻倒或推翻。也用来比喻战胜敌人或摧毁敌人的势力。

眼中（yǎn zhōng）的意思：眼睛里的中心，指非常重视、看重的对象。

有底（yǒu dǐ）的意思：有底指有底气或有把握，表示有自信心或有把握做某件事情。

只得（zhǐ de）的意思：只能，不得不

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧性所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的哲理。"知有底人，眼中著屑"，意指那些自以为洞悉一切的人，其实眼里充满了尘埃和偏见。"尽底掀翻，只得一橛"，形象地比喻即使试图彻底理解或改变，最终也只会留下一个固执不变的点。"堪笑巴陵老古锥"，用"古锥"形容那些陈旧的思想观念，诗人嘲笑那些拘泥于传统观念的人。"解道银碗里盛雪"，则暗示了这些人的思维如同银碗盛雪，表面看似洁净，实则无法容纳事物的本质。

整体来看，这首诗寓言式地批评了那些自以为是、难以突破局限的思想者，提倡开阔视野和灵活理解。它体现了禅宗注重直观体验和超越言语表达的特点。

作者介绍: 释慧性
朝代：宋

释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。