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《挽周老师九首·其七》全文
明 / 袁宗道   形式: 五言律诗  押[支]韵

万里南归路柔条一夕衰。

风生宰树磷火照孤帷。

不尽羊昙泪,无穷宋玉悲。

所嗟梁木坏,何止哭吾私。

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诗文中出现的词语含义

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

梁木(liáng mù)的意思:指支撑和承重的关键部分。

磷火(lín huǒ)的意思:形容事物短暂而微弱。

柔条(róu tiáo)的意思:指柔软的竹子,比喻柔顺、温和的性格或言行举止。

宋玉(sòng yù)的意思:形容人或物失去原有的光彩,失去了往日的辉煌。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

羊昙(yáng tán)的意思:指人的品行高尚,不为物欲所动。

一夕(yī xī)的意思:一夜之间,形容事物发生得非常快。

阴风(yīn fēng)的意思:指不吉利的风光或预兆。

宰树(zǎi shù)的意思:指用不恰当的方法砍伐树木,比喻不明辨是非,盲目行事。

止哭(zhǐ kū)的意思:停止哭泣,不再流泪。

鉴赏

这首挽诗以哀婉之情,悼念周老师之逝。开篇“万里南归路,柔条一夕衰”以“万里”与“一夕”的强烈对比,凸显了生命的脆弱与离别的残酷。接着“阴风生宰树,磷火照孤帷”,通过阴冷的风、孤寂的帷帐以及象征死亡的磷火,营造出一种凄凉、幽暗的氛围,形象地描绘了周老师的离去给周围环境带来的变化。

“不尽羊昙泪,无穷宋玉悲”引用典故,将哀痛之情推向深处。羊昙是晋代名士,闻知好友谢安去世后,悲痛欲绝;宋玉则以《九辩》表达对友人的深切怀念。这两句诗借用了这两个故事,表达了对周老师的无尽哀思和深切怀念。

最后,“所嗟梁木坏,何止哭吾私”点明主题,感叹周老师的逝世不仅是一己之痛,更是社会的一大损失。“梁木坏”比喻人才的陨落,此处既是对周老师才华与品德的高度评价,也是对社会失去一位杰出人物的惋惜。整首诗情感真挚,语言凝练,通过对周老师逝世的哀悼,表达了对逝者贡献与价值的深刻认识和敬仰。

作者介绍
袁宗道

袁宗道
朝代:明   字:伯修   籍贯:荆州府公安   生辰:1560—1600

(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
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