- 鉴赏
这首诗描绘了冬日里梅花在莓苔包裹下静待绽放的景象,透露出一种清冷而生机勃勃的氛围。首句“疏枝重复裹莓苔”,以“疏枝”点明梅花生长环境的清冷与孤高,“重复裹莓苔”则通过莓苔的覆盖,营造出一种自然界的原始与保护,仿佛莓苔在为梅花提供一层额外的温暖与呵护。次句“护得寒英煖未开”,进一步强调了莓苔对梅花的保护作用,即使是在寒冷的季节,也未能完全抑制住梅花的暖意与生机,暗示着生命的力量即便在严冬也能顽强展现。
后两句“料理不关元化事,翠华长是雪前来”,则从更深层次探讨了生命的本质与自然规律的关系。“料理不关元化事”意味着梅花的生长与绽放,并非为了某种特定的目的或规则所驱动,而是自然而然地遵循着生命内在的律动。“翠华长是雪前来”则以“翠华”象征梅花,暗指即便是在大雪纷飞的严冬,翠绿的梅花(即翠华)依然能够迎风绽放,展现出不屈不挠的生命力。整首诗通过对梅花与莓苔的描写,表达了对自然生命力坚韧不拔的赞美,以及对自然界中和谐共生关系的深刻思考。
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十庙
我来鸡笼下,十庙何苍凉。
周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。
树木已无有,寂寞馀山冈。
功臣及卞刘,并作瓦砾场。
卫国有遗主,尚寓五显堂。
武惠仅一间,庙貌犹未亡。
蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。
帝王殿已撤,主在门中央。
或闻道路言,欲改祀三皇。
真武并祠山,香火仍相当。
其南特焕然,汉末武安王。
云是督府修,中绝以堵墙。
陪京板荡馀,百司已更张。
神人悉异名,不改都城隍。
朔望及雩祈,顿首诚恐惶。
神奉太祖敕,得治诸东羌。
留此金字题,昭示同三光。
上天厌支德,神祗顾馨香。
上追洪武中,遣祀明纶将。
二百七十年,吉蠲存太常。
三灵俄乏主,一代沦彝章。
圜丘尚无依,百神焉得康。
骑士处高庙,陵阙来牛羊。
何时洗妖氛,逐去诸不祥。
无文秩新邑,人鬼咸迪尝。
复见十庙中,冠佩齐趋跄。
此诗神听之,终古其母忘。
《十庙》【清·顾炎武】我来鸡笼下,十庙何苍凉。周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。树木已无有,寂寞馀山冈。功臣及卞刘,并作瓦砾场。卫国有遗主,尚寓五显堂。武惠仅一间,庙貌犹未亡。蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。帝王殿已撤,主在门中央。或闻道路言,欲改祀三皇。真武并祠山,香火仍相当。其南特焕然,汉末武安王。云是督府修,中绝以堵墙。陪京板荡馀,百司已更张。神人悉异名,不改都城隍。朔望及雩祈,顿首诚恐惶。神奉太祖敕,得治诸东羌。留此金字题,昭示同三光。上天厌支德,神祗顾馨香。上追洪武中,遣祀明纶将。二百七十年,吉蠲存太常。三灵俄乏主,一代沦彝章。圜丘尚无依,百神焉得康。骑士处高庙,陵阙来牛羊。何时洗妖氛,逐去诸不祥。无文秩新邑,人鬼咸迪尝。复见十庙中,冠佩齐趋跄。此诗神听之,终古其母忘。
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