孤清（gū qīng）的意思：指一个人或事物孤立清白、独特高洁，与周围环境格格不入。

酷似（kù sì）的意思：非常相似或相仿，几乎一模一样

枯藤（kū téng）的意思：指人老迈、衰弱无力的状态，也用来比喻事物衰败、没落。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

险语（xiǎn yǔ）的意思：指言辞或言语中所包含的危险或冒险的意味。

一双（yī shuāng）的意思：一对、一副

竹户（zhú hù）的意思：指贫苦人家的简陋住所。

这首诗描绘了一幅宁静而幽深的山中僧寺景象，通过细腻的笔触展现了诗人与僧人的对话以及对自然界的深刻感悟。

首句“山僧能险语，酷似李才江”，以“山僧”开篇，点明了地点和人物，同时以“险语”暗示了僧人的言语独特，可能包含了对人生、宇宙的深刻见解，与“李才江”相提并论，显示出对僧人智慧的高度评价。

“坐久衣粘石，人归雪满窗”两句，通过“坐久”、“衣粘石”描绘了诗人长时间静坐于山中僧寺的情景，表现了内心的宁静与对自然的亲近；“人归雪满窗”则以雪景衬托出环境的清冷与时间的流逝，同时也预示着僧人的孤独与超然。

“看云开竹户，会境写花幢”进一步展示了诗人与僧人之间的交流与理解，通过“看云开竹户”这一动作，象征着心灵的开启与外界的融合；“会境写花幢”则表达了对自然美景的欣赏与内心情感的抒发，花幢可能指的是僧人所供奉的佛像或花篮，寓意着精神世界的丰富与美好。

最后，“手把枯藤去，孤清鹤一双”以“手把枯藤”结束，形象地描绘了诗人离开僧寺时的动作，枯藤象征着岁月的痕迹与生命的坚韧；“孤清鹤一双”则以鹤的形象，象征着高洁与自由，同时也暗示了诗人对自然与内心的追求与向往。

整体而言，这首诗通过对山中僧寺及其环境的描绘，展现了诗人与僧人之间的心灵交流与自然界的和谐共生，体现了明代文人对自然美的追求和对超脱世俗生活的向往。