表圣（biǎo shèng）的意思：表达崇高的品德和行为，显示出圣人的风范。

彻天（chè tiān）的意思：指事物的影响力或程度极大，无法估量或穿透天际。

从风（cóng fēng）的意思：指人随波逐流，没有自己的主见，缺乏独立思考和判断能力。

飞龙（fēi lóng）的意思：指人才出众，能力超群。

氛氲（fēn yūn）的意思：指空气中弥漫的浓厚气味或烟雾等，形容气氛浓郁。

光鲜（guāng xiān）的意思：指外表华丽、光彩夺目，但内在缺乏真实或实质。

嘉瑞（jiā ruì）的意思：指吉祥、幸福的征兆或好的预兆。

气尚（qì shàng）的意思：指品味、气质高尚，形容人的风度和修养非常出众。

千龄（qiān líng）的意思：千年的时光

圣君（shèng jūn）的意思：指君主具备圣明的品质，能够以德治国，使民众得到福祉。

陶令（táo lìng）的意思：形容人的品行高尚，才华出众，能够给人以启发和教诲。

五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。

萧索（xiāo suǒ）的意思：形容寂寞冷落、凄凉无人的景象。

驭宇（yù yǔ）的意思：驾驭宇宙，掌控天地。

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

这首诗是唐代诗人李绅的《上党奏庆云见》，表达了对皇帝圣明和国家祥瑞的颂扬。诗中充满了赞美之辞，通过飞龙驭宇、真气兴云等意象，展现出一种强烈的神圣与威严。

"飞龙久驭宇，真气尚兴云"两句，形象地描绘了一种祥瑞降临的壮观场景，其中“飞龙”象征着皇权和吉祥，“真气”则是指自然界中超凡脱俗的神奇力量，这些元素共同构筑出一个威严而又充满希望的天空。

"五色传嘉瑞，千龄表圣君"进一步强化了对君主的赞美，五色代表着吉祥与和谐，而“千龄”则是时间的永恒，通过这些词汇，诗人表达了对圣君长久统治的祝愿。

"从风忽萧索，依汉更氛氲"两句则转换了画面，从天空中的祥瑞转向大自然的景象。这里的“从风”和“依汉”营造出一种动态与静谧的对比，表明着即使在变化无常的世界中，也有不变的永恒存在。

"影彻天初霁，光鲜日未曛"描绘了一幅清晨天气刚刚放晴后的景象，其中“影彻”和“光鲜”都形容了阳光穿透云层后的明朗与生动，同时也象征着心灵的纯净无暇。

最后，"宁作无依者，空传陶令文"则是一种自我反思。诗人提到宁愿成为没有依附之物的人，而不是徒劳地传颂那些虚名。在这里，李绅表达了对于真正价值和意义的追求，以及对那些无用的浮华之词的警惕。

总体而言，这首诗以其丰富的意象、鲜明的主题以及严谨的结构，展现了诗人深厚的文学功底和对国家与君主的忠诚赞美。