绣释迦像并十八罗汉赞.第五诺距罗尊者(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《绣释迦像并十八罗汉赞.第五诺距罗尊者》全文

宋 / 释德洪形式: 赞

树亦求法，身当床坐。鹿有施心，供以山果。

雪眉许长，舒绾在我。默而识之，未用惊破。

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诗文中出现的词语含义

惊破（jīng pò）的意思：形容非常惊讶或震惊。

山果（shān guǒ）的意思：山果指的是山上的果实，比喻不可得到的东西或者不切实际的愿望。

许长（xǔ cháng）的意思：指人的寿命长久。形容人长寿。

有施（yǒu shī）的意思：有所施展、有所作为

默而识之（mò ér shí zhī）的意思：通过默默观察和思考，能够深刻理解事物的真实含义。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的场景，通过细腻的笔触展现了佛教修行中的精神境界与生活细节。诗中“树亦求法，身当床坐”描绘了树木仿佛也在追求佛法，主人公则盘坐在床上，暗示着一种超然物外、专心修行的状态。接着，“鹿有施心，供以山果”通过鹿的施舍行为，象征着众生皆有慈悲之心，以山果供养，寓意着对生命的尊重与感恩。

“雪眉许长，舒绾在我”可能是在描述一种内心的平和与宁静，即使面对岁月的流逝，也能够保持内心的纯净与自由。最后，“默而识之，未用惊破”则强调了在修行过程中，应保持内心的平静与专注，不被外界的纷扰所干扰，默默地记住并实践佛法的教义。

整体而言，这首诗通过自然界的景象和日常生活中的小细节，巧妙地融入了佛教的哲学思想，表达了对内心世界与外在世界的和谐统一的追求，以及在日常生活中实践佛法的深意。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。