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《雉朝飞》全文
明 / 胡奎   形式: 乐府曲辞

雉朝飞,鸣复止。饥食野田粟,渴饮野田水。

绣颈斑斑相逐飞,何人感之犊牧子

圣人在位关雎吁嗟雉兮今何如

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诗文中出现的词语含义

斑斑(bān bān)的意思:形容颜色斑驳、多样。

关雎(guān jū)的意思:关雎是一个古代的成语,用来形容一个人在感情失意时的悲伤与忧愁。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

饥食(jī shí)的意思:饥饿而进食,形容非常饥饿。

牧子(mù zǐ)的意思:指受人支配、操纵的人。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

野田(yě tián)的意思:指田地荒芜、草木丛生,形容荒废、不经营的田地。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

在位(zài wèi)的意思:指某人在担任职务或地位上。

鉴赏

这首诗描绘了雉鸡在清晨飞翔的情景,通过雉鸡的觅食生活和牧童的感慨,引出对圣明君主的颂扬。诗中运用了对比的手法,将雉鸡的自由自在与牧童的辛劳生活相对比,同时也暗示了在圣明君主治理下的社会和谐与安宁。

“雉朝飞,鸣复止”,开篇以雉鸡的动态描绘起笔,生动地展现了它们在晨光中的活动状态,既有生机勃勃的活力,又充满了宁静之美。“饥食野田粟,渴饮野田水”,进一步描述了雉鸡的生活习性,它们在野外觅食饮水,过着简单而自然的生活,体现了作者对自然界生物的尊重和欣赏。

“绣颈斑斑相逐飞”,通过“绣颈”这一细节描写,形象地表现了雉鸡美丽的外貌特征,同时“相逐飞”则展现了它们之间的互动关系,营造了一种和谐共处的氛围。“何人感之犊牧子”,牧童作为旁观者,他的存在为画面增添了人文色彩,同时也引发了读者对于人与自然关系的思考。

“圣人在位歌关雎”,引用《诗经》中的名句,表达了对理想君主的向往和赞美,认为在圣明君主的治理下,社会如同《关雎》所描绘的那样和谐美好。“吁嗟雉兮今何如”,最后以对雉鸡的询问结束,既是对过去情景的怀念,也是对当下社会状况的一种反思,蕴含了对理想社会的追求和对现实的关切。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的构思,不仅展现了自然界的美好景象,也寄托了作者对于理想社会的向往和对于现实的思考,具有一定的哲学意味和人文关怀。

作者介绍

胡奎
朝代:元   字:虚白   号:斗南老人   籍贯:元明间浙江海宁

明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》
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