心同端溪水，迹比峡山云。
时无张刺史，脚板但空闻。
《寄张梧州克修》全文
- 诗文中出现的词语含义
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朝野（cháo yě）的意思：指朝廷和百姓，泛指国家政权和民众。
钓纶（diào lún）的意思：比喻利用计谋或手段来引诱、诱使他人上当受骗。
端溪（duān xī）的意思：指站在溪边，端着水往前走。比喻做事情小心谨慎，避免出错。
还家（huán jiā）的意思：指离开家乡一段时间后归来。
家臣（jiā chén）的意思：指君主的臣子，也用来比喻亲信或属下。
脚板（jiǎo bǎn）的意思：指脚底板，也用来形容一个人或物体的基础。
郡符（jùn fú）的意思：指担任地方行政长官的官员，也指官员的任命证书。
摄守（shè shǒu）的意思：指掌握、保持、守护。
桐江（tóng jiāng）的意思：指人心胸开阔，能容纳众多才能和智慧。
溪水（xī shuǐ）的意思：指小溪流水，比喻事物的起初或基础。
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《寄张梧州克修》表达了诗人对朋友张梧州的思念和对其清闲生活的羡慕。首句“还家臣职尽”表明张梧州可能已经卸任官职，回归家庭，完成了他的职责；“摄守郡符新”则暗示他可能刚刚接手新的地方政务，但诗人更欣赏的是朋友能暂时摆脱俗务。
“心同端溪水”以端溪之水比喻张梧州的内心，暗示其心境如水般清澈宁静；“迹比峡山云”则描绘出他生活如山中云雾，超然世外，自由自在。接下来的两句“朝野无交牍，桐江有钓纶”，进一步强调了张梧州远离尘嚣，过着闲适的隐居生活，无文书之累，只有垂钓的乐趣。
最后，诗人以“时无张刺史，脚板但空闻”作结，表达了对张梧州这种理想生活的向往，如果能有像张刺史那样的悠闲时光，那自己也只需听到他的消息，就能感受到那份宁静与满足。整首诗通过细腻的描绘和富有哲理的表达，展现了诗人对友情和隐逸生活的深深敬仰。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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