百岁（bǎi suì）的意思：形容人长寿，活到一百岁。

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

不顾（bù gù）的意思：不顾意味着不顾及、不考虑，表示不顾一切地去做某事。

初秋（chū qiū）的意思：初秋指的是秋季的开始阶段，即夏季过去后初秋的时候。

得不（dé bù）的意思：表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

端如（duān rú）的意思：形容言辞严肃，态度庄重，举止端正。

方上（fāng shàng）的意思：指高高在上的地位或权势。

恍若（huǎng ruò）的意思：形容事物看起来像，仿佛是另一种状态或形态。

枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。

临行（lín xíng）的意思：即将离去或出发前的准备和告别。

临歧（lín qí）的意思：临近分岔口时，要谨慎选择方向。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

眉毛（méi máo）的意思：指眉毛的形状、颜色等，也可引申为人的神态、情绪或气质。

衲僧（nà sēng）的意思：指出家修行的僧人，也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节，不知变通。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

平稳（píng wěn）的意思：指稳定、安定、没有波动。

千山（qiān shān）的意思：指很多山，形容山势磅礴、连绵不尽。

如云（rú yún）的意思：形容数量多，多得像云一样。

山都（shān dōu）的意思：指山峰或山区的都市，也可用于形容偏僻的地方。

水上（shuǐ shàng）的意思：比喻在困境中艰难地维持生计。

随例（suí lì）的意思：按照常例或规定行事。

通川（tōng chuān）的意思：通川是一个指代两个地名的成语，通指连接，川指川地，表示两地之间有通路相连。

一时（yī shí）的意思：一小段时间内，暂时的。

一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。

杖气（zhàng qì）的意思：指杖头上的气，比喻人得意忘形、骄傲自满的样子。

拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走

昨日（zuó rì）的意思：指过去的时间，即昨天。

把不住（bǎ bù zhù）的意思：指无法控制住、抓住或保持住某物或某种情况。

万水千山（wàn shuǐ qiān shān）的意思：形容旅途艰辛，经历千辛万苦。

这首诗描绘了初秋时节，衲僧们准备离开的场景，充满了禅意与哲理。诗人以生动的语言，展现了衲僧们对修行之路的执着与追求，以及对人生短暂、世事无常的深刻感悟。

“初秋夏一时，衲僧多欲去。” 开篇点明时节与人物，初秋之际，衲僧们心生离别之意，预示着他们即将踏上新的修行之旅。

“不搭陈梢船，便行泗州路。” 通过对比陈旧的船只与前往的泗州路，暗示衲僧们选择了一条更为艰难却充满希望的道路，象征着他们对精神追求的坚定与决心。

“横担拄杖气如云，万水千山都不顾。” 描绘衲僧们肩扛拄杖，气定神闲，不畏艰难险阻，展现出他们超脱世俗、勇往直前的精神风貌。

“昨日通川方上入，随例茫茫把不住。” 回忆过去，衲僧们曾踏入过一条未知的旅程，尽管迷茫，但依然勇敢前行，表达了他们面对未知挑战时的勇气与坚持。

“把不住，为君说个临歧句。” 在即将分别之际，诗人以一句临别赠言，鼓励衲僧们在修行路上保持清醒与警觉，提醒他们在面对岔路口时做出明智的选择。

“枯木岩前差路多，剔起眉毛著眼觑。” 比喻修行之路如同枯木岩前，岔路众多，需要衲僧们睁大眼睛，仔细辨别，以求找到正确的道路。

“一身恍若风中烛，百岁端如水上沤。” 将人生比作风中摇曳的蜡烛和水上泡沫，强调生命的短暂与无常，提醒衲僧们珍惜时间，把握当下。

“未到衲僧平稳处，临行那得不生愁。” 最后，诗人表达了对衲僧们未来修行之路的担忧与祝福，希望他们能在未来的道路上找到内心的平静与安宁。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的比喻，展现了衲僧们对修行的执着追求，以及对生命意义的深刻思考，充满了禅宗的智慧与哲理。