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《次苏平仲编修北山记游韵二十四首·其二十三》全文
明 / 童冀   形式: 七言律诗  押[先]韵

谩说桃源别有天,人间无地尘缘

黄粱未觉三生梦,白日难谋一醉眠。

浮世秪今方尚白故人何日谈玄

山林已遂幽栖志,底用烧丹学仙

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

尘缘(chén yuán)的意思:指人世间的世俗缘分,也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。

浮世(fú shì)的意思:指现世、尘世,也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

何日(hé rì)的意思:什么时候

谩说(màn shuō)的意思:胡乱地说话,没有根据地妄加评论或诋毁他人。

栖志(qī zhì)的意思:栖息于志向,表示一个人安身立命于某一目标或事业。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

尚白(shàng bái)的意思:指仍然纯洁无暇或未受到污染的状态。

烧丹(shāo dān)的意思:指炼制丹药时,丹药在炉中烧制,形成烧丹的过程。比喻经过煅炼、磨砺,人的品质得到提高。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住

鉴赏

这首诗表达了诗人对现实世界的厌倦与对隐逸生活的向往。首联“谩说桃源别有天,人间无地息尘缘”以桃花源的传说反衬出人间的烦恼与束缚,暗示诗人对超脱世俗的愿望。颔联“黄粱未觉三生梦,白日难谋一醉眠”运用典故,借黄粱一梦和白日梦喻指人生的虚幻与短暂,表达了诗人对现实的无奈与逃避。颈联“浮世秪今方尚白,故人何日共谈玄”中,“尚白”可能暗指追求纯洁或超脱,而“谈玄”则指向探讨深奥的哲理或道家思想,体现了诗人对精神层面追求的渴望。尾联“山林已遂幽栖志,底用烧丹更学仙”直接表达了诗人希望在山林中过着宁静的生活,远离尘嚣,不再追求长生不老的仙术,而是满足于自然的宁静与内心的平静。整首诗情感深沉,寓意丰富,展现了明代文人对于理想生活状态的向往与追求。

作者介绍

童冀
朝代:明

浙江金华人,字中州。洪武时征入书馆。与宋濂、姚广孝等相唱和。出为全州教官,官至北平教授。以罪死。有《尚絅斋集》。
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