拜尘（bài chén）的意思：拜尘是指受人的轻蔑、侮辱或屈辱，低头认错或道歉。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

杵臼（chǔ jiù）的意思：比喻勤劳努力的人。

大夫（dài fu）的意思：指医生或医学专家。

丹毂（dān gū）的意思：形容车轮红艳夺目，光彩照人。

道边（dào biān）的意思：指在道路旁边。

娥眉（é méi）的意思：形容女子的美丽眉毛。

翻覆（fān fù）的意思：翻倒、倾覆

拂须（fú xū）的意思：拂须是指轻轻地触摸胡须，比喻对事物的思考或思索。

华轩（huá xuān）的意思：指华美而高雅的轩榭，比喻居住环境优美、宽敞明亮的房屋。

疾恶（jí wù）的意思：疾恶意味着对恶行或邪恶的厌恶和憎恨。

鸡栖（jī qī）的意思：比喻依附在别人身上，没有自己的主见和能力。

见长（jiàn zhǎng）的意思：指某种特质、能力或特点得到发展和提高。

交旧（jiāo jiù）的意思：彼此交情深厚，相互交往久远。

金印（jīn yìn）的意思：指皇帝的印章，也泛指权力和地位。

旧交（jiù jiāo）的意思：指旧日的朋友、熟人。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

列屋（liè wū）的意思：指一座座连续排列的房屋。

论交（lùn jiāo）的意思：指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑，慎重选择。

洛阳（luò yáng）的意思：指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

轻薄（qīng bó）的意思：形容言谈行为轻浮、肤浅，缺乏深度和底蕴。

青云（qīng yún）的意思：指人的前途或成就非凡，超越常人，得到高位或高官厚禄。

青陵（qīng líng）的意思：指人或事物在年轻时期具有雄壮、有为的气概和风采。

青春（qīng chūn）的意思：指年轻的时期，也指年轻人的朝气和活力。

若非（ruò fēi）的意思：如果不是；要不是

山歌（shān gē）的意思：形容喜悦或者欢快的歌声。

丞相（chéng xiàng）的意思：指古代官职，丞相是宰相的别称，为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

谁数（shuí shù）的意思：指责别人的过错或错误，却不自省自己的问题。

无意（wú yì）的意思：没有意识到或没有目的地做某事，不经意的，无意识的。

系肘（xì zhǒu）的意思：形容人与人之间关系密切，互相扶持、帮助。

新交（xīn jiāo）的意思：新交指的是新认识的朋友或新结交的人。

雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

炙手（zhì shǒu）的意思：形容非常受欢迎或非常重要。

种瓜（zhòng guā）的意思：指自作自受，自食其果。

肘后（zhǒu hòu）的意思：指背后，暗中，秘密地。

直如弦（zhí rú xián）的意思：形容人的情绪或心情十分紧张、激动。

这首诗描绘了一种对权力和富贵的追求，以及对人情冷暖的感慨。开篇“君不见洛阳拜尘友，欲取金印系肘后。”两句表达了对于那些为了获取官职、权势而奔走的朋友的观察，他们愿意付出一切以获得象征地位和权力的“金印”。接着，“又不见长安轻薄儿，谁道青云不可梯。”则是说在长安城中，有些人轻视世间的重负，认为只要有心，就能攀登到高处，即使是像青云那样遥远难以企及的地方。

“雨露翻覆岂无意，炙手新交旧交弃。”这两句通过自然界的变化来比喻人际关系的转变，雨露的反复更迭象征着情谊的淡薄，而“炙手”则是指那些曾经热烈相助的人，如今却被冷漠对待。

诗中还写道：“华轩丹毂照青春，列屋娥眉妒宠新。”这里描绘了一种奢侈和享乐的生活场景，华丽的车马映衬着青春的光彩，而“列屋娥眉”则是形容那些美女们的温柔和宠爱。

“若非大夫尝便客，亦是丞相拂须人。”这两句表达了诗人对于权贵之间关系的一种看法，无论是高级官员还是低级职吏，他们都可能只是权力的过客或者被利用的人物。

以下几句则写到了对旧日英雄的怀念：“车如鸡栖马如狗，疾恶今无朱伯厚。甘向青陵老种瓜，肯效南山歌落豆。”这里提及了车马变得杂乱不堪，如同鸡犬一般，而曾经的英杰如朱伯厚都不复存在。诗人表达了一种对往昔英雄事迹的怀念之情，以及对于现实中的平凡生活的一种接受。

最后，“直如弦，死道边。”这一句则是说某些坚定如琴弦的声音，在边塞的地方消逝了。而“杵臼论交世谁数，翟公勒门吁可怜。”则是在感叹世间的友情难以久远，如同用杵臼舂米一般，每一次相遇都像是一次新的磨练。在这首诗中，“翟公”可能是一个虚构的人物，用来代表那些曾经在门前策马扬鞭，显示英雄气概的人们，现在却只能在门前叹息，感慨世事的无常。

整体而言，这首诗通过对比和反思，表达了诗人对于人生的种种感悟，以及对于功名富贵与人情冷暖的深刻认识。