白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

柴桑（chái sāng）的意思：指人们生活贫困、艰苦的地方。

出山（chū shān）的意思：离开山林，进入社会活动；指人从隐居状态中走出来，重新投入社会。

得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

虎啸（hǔ xiào）的意思：形容虎威猛的吼叫声，比喻英勇豪迈的气概。

送客（sòng kè）的意思：指送别客人离开。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

中原（zhōng yuán）的意思：指中国北方地区的中心，也泛指中心地带。

这首诗描绘了虎溪桥边的自然景色与人文情怀，洋溢着浓厚的隐逸气息和对自然之美的向往。

首句“虎啸中原天地间”，以“虎”象征力量与威严，其啸声回荡在广袤的天地之间，既展现了大自然的雄浑壮丽，也暗含着历史的沧桑与英雄的豪情。虎啸中原，既是自然界的生动写照，也是历史长河中英雄人物的象征。

次句“白云犹得一溪闲”，将白云拟人化，赋予其悠闲自在的特性，与“一溪”形成鲜明对比，溪水潺潺，白云悠悠，一动一静，相得益彰，营造出一种宁静和谐的氛围。这里的“闲”字，不仅指白云的自由飘逸，也暗示了诗人内心对自由与宁静生活的向往。

第三句“溪前送客师应笑”，通过想象中的场景，描绘了一幅送别图景。在溪水旁，诗人正为友人送行，这一幕被想象中的“师”（可能指的是僧侣或道人）看在眼里，可能会发出会心的微笑。这不仅体现了友情的深厚，也反映了诗人对于自然与超然物外生活的认同与欣赏。

最后一句“何事柴桑亦出山”，借用了陶渊明《归去来兮辞》中的典故“出山”，表达了对陶渊明归隐生活的向往与共鸣。柴桑是陶渊明的故乡，这里用“亦出山”来反问，似乎在说：为何陶渊明也要离开山林呢？实际上，这是诗人对自身是否也应该像陶渊明那样远离尘嚣、回归自然的思考与疑问，流露出对隐逸生活的向往之情。

整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和对历史人物的联想，表达了诗人对自由、宁静生活的追求以及对自然美景的赞美，同时也蕴含了对人生选择的深思。