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此联赞颂的是二曾祠堂的门楣,巧妙地将历史人物与祠堂主题相融合,传递出深厚的历史文化底蕴和家族荣耀感。
上联“生申甫以中兴,家有白眉兄识弟”运用了典故,其中“申甫”指的是春秋时期的军事家申包胥,而“中兴”则象征着复兴或恢复繁荣的意思。这里通过“生申甫以中兴”,表达了祠堂所纪念的人物在家族或国家中起到了中流砥柱的作用,使家族或国家得以复兴。接着,“家有白眉兄识弟”借用《后汉书》中的故事,白眉兄弟是古代著名的勇士,此处比喻祠堂内的兄弟们才华横溢,相互识得,共同为家族的荣耀贡献力量。
下联“萃邓冯于同产,我观青史古无伦”进一步深化了祠堂的主题。首先,“萃邓冯于同产”使用了“邓”和“冯”两个姓氏,象征着祠堂内聚集了众多同姓的杰出人物,如同产的兄弟一般,共同为家族的繁盛贡献力量。接着,“我观青史古无伦”则是对这些人物成就的高度评价,意指他们在历史上的贡献无人能及,彰显了祠堂内人物的非凡地位和影响。
整体而言,这副门联不仅赞美了祠堂内人物的卓越成就,也体现了家族的团结与荣耀,以及对后世子孙的激励作用,是一幅充满历史韵味和家族情感的佳作。
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康熙戊戌六月朔奉命册封琉球述怀三首·其二
去家逾一纪,有母嗟尸饔。
微名虽获忝,禄薄仍固穷。
侍养曰有季,顾我如飘蓬。
玄发恐日霜,倚门望屡安。
七十古云稀,兹秋欣已逢。
膝下阙亲拜,颂况徒为恭。
闻命蹶焉起,问驿江之东。
我家官河壖,水邮当此从。
省觐始一遂,长跽献泥封。
王程幸非迫,且复乐融融。
武陵为人写北窗高卧图
陶公卧北窗,梦寐无今人。
岂惟无今人,颓然非此身。
何处无北窗,卧者少真淳。
胸中失佳趣,几榻俱埃尘。
吾子虽今人,宛然葛天民。
携枕入华胥,遂卜紫桑邻。
萧条掩三径,松菊相与春。
可知梦醒间,庄蝶孰为真。
偶然南风来,吹堕漉酒巾。
诸葛铜鼓
武侯未筑祁山垒,先出偏师渡泸水。
人言孟获不足擒,股掌玩之徒戏耳。
岂知北伐用南夷,正欲中原扫仇耻。
僰人笮马供鞭驱,罗鬼乌蛮皆效死。
至今铜鼓散山谷,峒户流传尚夸侈。
精铜其质革其音,想见援枹兵四起。
鸟蛇龙虎倏离合,戎机万变人难拟。
曾传八阵有遗碛,更说旗台馀故址。
此鼓千年尚宛存,血战消磨土花紫。
君不闻定军山阴雨中,山鸣雷动声隆隆。
埋鼓镇蛮功未毕,反旗走敌恨无穷。