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《讯余君房读书大慈山房》全文
明 / 张时彻   形式: 五言律诗  押[冬]韵

岂是逃禅客栖迟上峰

看书佛火旅食借僧舂。

夜坐频邀月,晨兴候钟

自便尘市远,日日过逢

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诗文中出现的词语含义

禅客(chán kè)的意思:指修行佛法的人,也可泛指追求心灵自由、追求内心宁静的人。

晨兴(chén xīng)的意思:晨兴意为早起、早起的时候。形容人早晨起床活动、工作的时候。

尘市(chén shì)的意思:指繁忙喧闹的世俗社会。

佛火(fó huǒ)的意思:佛教的火焰,比喻正义的力量。

过逢(guò féng)的意思:偶然遇到

候钟(hòu zhōng)的意思:候钟是指等待时刻的到来,比喻等待时机或机会。

看书(kàn shū)的意思:指毅然决然,下定决心,舍弃退路,全力以赴。

旅食(lǚ shí)的意思:指在旅途中吃饭,也泛指旅途中的食宿。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

日日(rì rì)的意思:每天都

上峰(shàng fēng)的意思:指达到事物的最高点或最佳状态。

逃禅(táo chán)的意思:指出家人离开寺庙,不再修行佛法。

自便(zì biàn)的意思:自由行动,随意处理。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在湖畔山峰的读书人形象,通过细腻的笔触展现了其与世隔绝、亲近自然的生活状态。

首联“岂是逃禅客,栖迟湖上峰”,开篇即点出人物并非遁世的禅者,而是选择在湖边山峰间栖息,过着一种悠然自得的生活。这里的“栖迟”二字,生动地描绘了主人公在山水间闲适自在的状态。

颔联“看书亲佛火,旅食借僧舂”,进一步展示了这位读书人的日常。他不仅与佛火为伴,阅读经典,还借助寺庙的炊具,以僧侣的方式生活,体现了他对佛教文化的亲近和对简朴生活的追求。

颈联“夜坐频邀月,晨兴每候钟”,描绘了主人公夜晚与明月为伴,享受宁静的时光;清晨则早早起床,等待寺庙的钟声响起,开始新一天的生活。这两句通过“邀月”与“候钟”的细节,展现了他与自然和谐共处,以及对时间的尊重。

尾联“自便尘市远,日日断过逢”,总结了主人公远离尘嚣、与世隔绝的生活态度。他每日都感受到与外界的疏离,但这种生活却让他感到自在与满足,表达了诗人对这种生活方式的肯定和向往。

整体而言,这首诗通过对主人公日常生活场景的细腻描绘,展现了一种超脱世俗、亲近自然的生活哲学,表达了作者对简单、纯净生活的向往和赞美。

作者介绍

张时彻
朝代:明

(1500—1577)浙江鄞县人,字维静,一字九一,号东沙。受业于族子张邦奇,治程朱学。嘉靖二年进士。历官福建、云南、山东、湖广、四川,所至有政绩,终官南京兵部尚书。五十三岁罢官里居。寄情文酒而不忘用世之志。有《明文范》、《善行录》、《救急良方》、《芝园定集》。
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