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《次韵答致政赵少师感怀》全文
宋 / 韩琦   形式: 七言律诗  押[尤]韵

羡公朝夕挹浮邱,应笑吾曹窘若囚。

尘外有谁攀逸驾,壶中何处闲愁

心休得天真乐,身退犹存国事忧。

积善由来神所劳,坐膺全福不须求。

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诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

尘外(chén wài)的意思:指远离尘世纷扰的安静和宁静。

得天(dé tiān)的意思:得到上天的赐予或恩惠

公朝(gōng cháo)的意思:公朝是指君主或者皇帝的官方朝会,也可以泛指官员们的集会。

国事(guó shì)的意思:指国家大事或国家事务。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

积善(jī shàn)的意思:积累善行,不断做好事情。

全福(quán fú)的意思:指一个人或一家人幸福、幸运、顺利。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。

闲愁(xián chóu)的意思:指无事生愁,形容人闲散无所事事时的烦恼和忧愁。

心休(xīn xiū)的意思:心情平静,内心安宁。

休已(xiū yǐ)的意思:停止已经开始的行动,不再继续进行。

须求(xū qiú)的意思:迫切需要,急需

逸驾(yì jià)的意思:指逍遥自在地驾驭车马,形容行驶迅速、轻松自如。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

鉴赏

这首诗是宋代韩琦所作的《次韵答致政赵少师感怀》。诗人以“次韵”形式回应赵少师的感慨,表达了对赵少师仕途变迁的同情与理解,同时也展现了自己对于官场与隐逸生活的独特见解。

首联“羡公朝夕挹浮邱,应笑吾曹窘若囚”,诗人羡慕赵少师能够朝夕与高人雅士相交,而自己却如同囚禁一般,受限于官场的束缚。这里运用了对比的手法,突出了赵少师的自由与诗人的拘束。

颔联“尘外有谁攀逸驾,壶中何处著闲愁”,进一步描绘了赵少师在远离尘嚣之地,与高人雅士共游的情景,而诗人则在心中感叹,无人能与之同享这份闲适与快乐。这里的“逸驾”和“壶中”分别借用了古代文人追求的精神境界和隐逸生活,表达了对自由自在生活的向往。

颈联“心休已得天真乐,身退犹存国事忧”,诗人通过自述,表达了自己虽然已经退休,但内心依然保持着纯真之乐,同时对国家事务仍然心存忧虑。这体现了诗人虽已卸下官职,但仍不忘国家的责任与担当,展现出一种高尚的道德情操。

尾联“积善由来神所劳,坐膺全福不须求”,最后两句总结全诗,强调了积善行德的重要性,并指出真正的幸福来自于内心的满足与精神的充实,无需刻意追求。这不仅是对赵少师的回应,也是诗人对自己人生哲学的深刻阐述。

整首诗通过对赵少师感怀的回应,不仅展现了诗人对友人的理解和同情,更体现了其深邃的人生思考和高尚的人格魅力。

作者介绍
韩琦

韩琦
朝代:宋   字:稚圭   籍贯:相州安阳(今属河南)   生辰:1008—1075年

韩琦(1008年8月5日—1075年8月8日),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后,他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝,为北宋的繁荣发展做出了贡献。
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