升堂颂古五十二首·其十四(宋·释怀深)原文|全文|注释|赏析

《升堂颂古五十二首·其十四》全文

宋 / 释怀深形式: 古风

一切法不生，一切法不灭。

若能如是解，诸佛常现前。

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诗文中出现的词语含义

如是（rú shì）的意思：如此；正是这样。

现前（xiàn qián）的意思：指事物出现或显露出来。

一切（yī qiè）的意思：表示全部、所有的事物。

一切法（yī qiè fǎ）的意思：指各种法律、规定或办法。

鉴赏

这首诗蕴含了深刻的佛教哲学思想。"一切法不生，一切法不灭"，这句话强调了佛法中的中道观，即世间万物并非永恒存在，也非彻底消失，而是处于一种无生无灭、不增不减的状态之中。这种观点超越了二元对立，既非存在亦非不存在，体现了佛教对宇宙和生命的独特理解。

"若能如是解，诸佛常现前"，则表达了通过正确理解佛法，即理解到一切法的无生无灭之性，人们可以达到与诸佛心灵相通、智慧显现的状态。这不仅是一种修行的境界，也是一种生活态度，意味着在日常生活中保持觉知，以佛法的智慧指导行动，从而实现内心的平和与智慧的提升。

整体而言，这首诗通过简练的语言传达了佛教的核心教义，鼓励读者在理解佛法的基础上，实践佛法，以达到心灵的净化和智慧的觉醒。

作者介绍: 释怀深
朝代：宋号：慈受籍贯：寿春六安（今属安徽）

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。