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《颂古六首·其二狗子无佛性》全文
宋 / 释元静   形式: 偈颂  押[青]韵
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诗文中出现的词语含义

佛性(fó xìng)的意思:佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性,也是追求解脱和觉悟的精神境界。

狗子(gǒu zǐ)的意思:指人或事物的质量低劣,没有价值。

海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。

合掌(hé zhǎng)的意思:合掌是指将两只手掌合并在一起,手指并拢,表示恭敬、祈祷或感谢。

七佛(qī fó)的意思:指佛教中七位具有特殊地位和功德的佛陀。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。

腾波(téng bō)的意思:指水面上的波浪起伏,比喻形势瞬息万变。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

赵州(zhào zhōu)的意思:指人们常常以自己的主观意识看待事物,对同一事物有不同的认识和理解。

正令(zhèng lìng)的意思:指权威的命令或指示。

鉴赏

这首宋代释元静所作的《颂古六首(其二)狗子无佛性》诗,以赵州和尚的故事为引子,巧妙地融入了佛教的哲理。诗中运用了比喻和象征的手法,将复杂的佛教理念以生动的形象呈现出来。

“赵州狗子无佛性”,开篇即引用了赵州和尚著名的问答故事,意在说明即便是最平凡的事物,也有可能蕴含着深刻的道理。这里的“狗子”代表了世间一切众生,而“无佛性”则暗示了众生皆有佛性,但需通过修行才能显现。

“七佛如来合掌听”,进一步强调了所有佛祖都对这一观点表示认同,体现了佛法的普遍性和包容性。同时,也暗含了无论身份高低,都有机会领悟真理的哲学思想。

“须弥岋崿舞三台,海水腾波行正令”,这两句诗描绘了宇宙间的壮丽景象,须弥山巍峨耸立,海浪翻滚,象征着自然界的力量与秩序。通过这些自然景观的描述,诗人巧妙地将佛法的深邃与自然界的和谐统一起来,寓意佛法如同自然法则,贯穿于万物之中,引导人们遵循正道。

整体而言,这首诗不仅展现了佛教的智慧与深邃,还蕴含了对宇宙自然的敬畏与赞美,以及对人生哲理的深刻思考。通过形象化的语言,诗人成功地传达了佛法的普遍性和实践性,鼓励人们在日常生活中寻找真理,实现自我超越。

作者介绍

释元静
朝代:宋

释元静(一○六五~一一三五),后名道兴,阆州玉山大儒赵约仲子。十岁出家。哲宗元祐三年(一○八八),通经得度。后住彭州大随寺,称南堂元静禅师。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。高宗绍兴五年卒,年七十一。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗九首。
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