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《由抚州之建昌道中宿山寺》全文
明 / 王慎中   形式: 五言律诗  押[侵]韵

客行亦已倦,息足择山深。

色空香径,清宵宿道林。

苍松多古意流水有馀音。

释子相偶,聊忘生灭心。

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诗文中出现的词语含义

古意(gǔ yì)的意思:指古代的意义、习俗或观念。

客行(kè xíng)的意思:指客人的出行或旅行。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

色空(sè kōng)的意思:指外表看起来很美好,但实际上虚假空洞,没有实际内涵或价值。

生灭(shēng miè)的意思:生:产生、存在;灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡,生命的循环。

释子(shì zǐ)的意思:放下儿女情长,舍弃个人感情。

宿道(sù dào)的意思:宿道指的是过去住过的地方,也可以指一个人的故乡。

息足(xī zú)的意思:停下来休息,恢复精力

香径(xiāng jìng)的意思:指香气浓郁的小径,比喻境地清幽、环境幽雅的地方。

相偶(xiāng ǒu)的意思:指夫妻之间相互配合、相互依存。

宵宿(xiāo sù)的意思:指夜晚过夜,不回家休息。

月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。

鉴赏

这首诗描绘了诗人旅途中在山中寺庙歇脚的宁静夜晚。首句“客行亦已倦”,点明了诗人长途跋涉后的疲惫。接着“息足择山深”一句,展现了他选择在幽静的山中寺庙休息的情景。月色下的香径与清冷的夜晚,营造出一种超凡脱俗的氛围。“宿道林”则暗示了寺庙的名称,同时也强调了诗人对佛教文化的亲近。

“苍松多古意,流水有馀音”两句,通过自然景观的描写,赋予了画面以深厚的历史感和自然的韵律美。苍松象征着坚韧不拔的精神,流水则寓意着生命的流动与永恒。这两句不仅描绘了眼前的景象,也寄托了诗人对自然与时间的深刻感悟。

“释子一相偶,聊忘生灭心”则是全诗的点睛之笔。释子,即指僧人,这里诗人与僧人的相遇,让他暂时忘却了世俗的烦恼与生死的轮回,达到了心灵的平静与解脱。这一句表达了诗人对佛教智慧的向往和追求,以及在自然与宗教的融合中找到内心安宁的愿望。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人旅途中寻求精神慰藉的心境,以及对自然之美和佛教智慧的深切感悟。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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