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《挽徐宜人》全文
明 / 王慎中   形式: 五言律诗  押[真]韵

桃叶之子瓠犀硕人

已无蕡实在空有褧衣新。

宝鉴谁临匣,罗巾自掩尘。

夫贤兼子肖,入地含嚬

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诗文中出现的词语含义

宝鉴(bǎo jiàn)的意思:宝物和镜子,比喻可以珍视和反思的事物。

瓠犀(hù xī)的意思:形容人的品德高尚,思想崇高。

含嚬(hán pín)的意思:含嚬指含怒不发,咬牙忍气,形容怒气压抑或忍受委屈。

空有(kōng yǒu)的意思:拥有表面上的名义或权利,但实际上却没有真正的实力或能力。

罗巾(luó jīn)的意思:指人的容貌、仪态。

入地(rù dì)的意思:深入地下或深入内部,形容极其彻底或极端的程度。

实在(shí zài)的意思:真实可信,不虚假

硕人(shuò rén)的意思:指人才出众、才华横溢的人。

桃叶(táo yè)的意思:比喻人的容貌、举止、行为等与内在不相称。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

鉴赏

这首挽诗以哀婉的笔触,表达了对逝者的深切怀念与惋惜之情。首句“桃叶宜之子”,以桃叶比喻逝者,暗示其如桃叶般娇嫩美丽,同时“之子”二字则强调了逝者作为子女的身份,流露出对其早逝的痛惜。

“瓠犀咏硕人”一句,通过瓠犀(一种果实)来赞美逝者,瓠犀通常被认为形状美观,以此形容逝者容貌之美,进一步强化了对逝者的怀念之情。“已无蕡实在,空有褧衣新”,这两句通过对比,表达了逝者虽已离世,但生前的美好形象犹在人们心中,如同新衣一般鲜明,而生命的实质却已消逝,充满了无奈和哀伤。

“宝鉴谁临匣,罗巾自掩尘”,这里运用了宝鉴(珍贵的镜子)和罗巾(绣有花纹的丝巾)这两个意象,分别象征逝者生前的美丽与精致生活,同时也暗示了其离世后,这些物品被遗忘在匣中、罗巾上积满了灰尘,象征着逝者被遗忘的悲哀。

最后一句“夫贤兼子肖,入地也含嚬”,点明了逝者不仅是贤良的妻子,也是优秀的儿子,即使已经入土为安,仍然带着遗憾和不舍。整首诗通过对逝者外貌、生活细节以及内在品质的描绘,展现了深沉的哀悼之情,同时也蕴含了对逝者美好品质的永恒怀念。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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