安处（ān chǔ）的意思：安顿好、安置好。

白马（bái mǎ）的意思：指美丽的白马，引申为指美好的事物或人。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不归（bù guī）的意思：不返回；不回来

朝暮（zhāo mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也指时间的短暂和转瞬即逝。

朝朝（zhāo zhāo）的意思：每天，每日

春山（chūn shān）的意思：春天的山景，形容景色美丽、宜人。

倒流（dào liú）的意思：指水流逆流而上，比喻事物发展逆向或逆势发展。

古帝（gǔ dì）的意思：指古代的帝王，也用来形容非常有权威和威严的人。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

黄牛（huáng niú）的意思：指靠非法手段谋取暴利的人。

苦竹（kǔ zhú）的意思：形容人遭受磨难、痛苦的境况。

暮暮（mù mù）的意思：黄昏时分；夜幕降临；天色渐暗

瞿塘（qú táng）的意思：指人们对美好事物的向往和追求。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

不如归（bù rú guī）的意思：不如归的意思是不如回去，指事情已经到了无法挽回的地步，不如早点回去，以免继续损失。

不如归去（bù rú guī qù）的意思：表示不如回到原处或回到起点，意味着放弃或回归过去的状态。

朝朝暮暮（cháo cháo mù mù）的意思：朝朝代表白天，暮暮代表晚上。表示日复一日，时时刻刻，形容某种长期重复的状态或情况。

这首诗是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作的《禽言十首》中的第五首。诗中以鸟的口吻，表达了对自由与自然的向往，以及对人类活动影响下自然环境变化的感慨。

诗的前两句“不如归去。苦竹丛中啼著曙”，以鸟的视角，感叹在人类活动影响下的自然环境变得不再适宜栖息，只能在苦竹丛中啼鸣迎接黎明的到来。这里的“苦竹”象征着人类活动对自然环境的破坏，而“啼著曙”则暗示了鸟儿在黎明时分的哀鸣，表达了一种无奈和悲凉的情感。

接下来的“瞿塘倒流，激以淫滪。脩蛇若陵，古帝安处”，通过夸张的手法描绘了自然环境的改变，瞿塘峡水倒流，巨大的礁石（淫滪）激起波涛，蜿蜒的山脉（脩蛇）仿佛成为了新的地表特征，古老的帝王（古帝）似乎也找不到安身之处。这里不仅反映了自然景观的变化，也暗含了对人类活动导致环境破坏的批评。

后两句“巢于谷，家于树。黄牛白马，朝朝暮暮。春山如此不归去”，进一步描述了鸟儿在自然环境改变后的生存状态。它们在山谷中筑巢，在树木间安家，每天与黄牛、白马相伴，生活在这样的环境中却依然选择不离开。这既是对鸟儿坚韧生命力的赞美，也是对自然环境虽遭破坏但仍能顽强生存的肯定，同时也隐含了对人类应该保护自然、和谐共存的呼吁。

整体而言，这首诗通过鸟的视角，巧妙地将个人情感与自然环境的变化相结合，表达了对自由、和谐生活的向往，以及对人类应承担起保护自然责任的思考。