溪山吾老脚，日月此虚笼。
《东原道中和大中》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白帽（bái mào）的意思：指正直、光明磊落的人。
半通（bàn tōng）的意思：指知识、技能等不全面、不精通。
东风（dōng fēng）的意思：东风是指从东方吹来的风，引申为春风，也比喻好消息、繁荣的前兆。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
花消（huā xiāo）的意思：指花费、消费。
将近（jiāng jìn）的意思：接近，差不多
芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。
梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
天将（tiān jiàng）的意思：指天命所归，天赋的才能。
消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。
醉眼（zuì yǎn）的意思：形容眼神迷离，如醉如痴。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人行走在东原道中的所见所感，充满了对自然美景的赞美与对时光流转的感慨。
首句“何处东涯路，乾坤醉眼空”，开篇即以“东涯路”点明行进方向，而“乾坤醉眼空”则以夸张的手法，形象地表达了诗人面对广阔天地时的豪情与豁达心境，仿佛整个宇宙都在他的眼中醉倒。
“溪山吾老脚，日月此虚笼”，进一步描绘了诗人与自然和谐共处的画面，他似乎已将自己融入了这山水之间，与日月同在，时间仿佛在此刻静止，流露出一种超然物外的宁静与满足。
“白帽天将近，芒鞋雪半通”，通过具体的服饰与行走工具（白帽与芒鞋），以及环境特征（雪地），展现了诗人行走在冬日雪地中的情景，同时也暗示了他对自然环境的适应与亲近。
最后，“梅花消息好，还与问东风”，以梅花作为春天即将到来的象征，表达了诗人对美好未来的期待与向往，同时通过“问东风”这一动作，展现了他与自然界的互动与对话，体现了人与自然和谐共生的美好愿景。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘与个人情感的深刻抒发，展现了诗人对自然之美的热爱与对生活哲理的思考，语言流畅，意境深远，富有哲思，是一首充满诗意与哲理的好诗。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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整服乘三素，旋纲蹑九星。
琼章开后学，稽首奉真经。
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灵符终愿借，转共世情疏。
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五千宗物母，七字秘神童。
世上金壶远，人间玉龠空。
唯余养身法，修此与天通。
何处求玄解，人间有洞天。
勤行皆是道，谪下尚为仙。
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。
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萧寥不可极，骖驾上云端。
《步虚词五首》【唐·徐铉】气为还元正，心由抱一灵。凝神归罔象，飞步入青冥。整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。天帝黄金阙，真人紫锦书。霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。五千宗物母，七字秘神童。世上金壶远，人间玉龠空。唯余养身法，修此与天通。何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。佩响流虚殿，炉烟在醮坛。萧寥不可极，骖驾上云端。
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