碧流（bì liú）的意思：指清澈见底、绿色如玉的流水。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

何似（hé sì）的意思：表示与之相比或相似的事物相差很远，形容差距非常大。

恍疑（huǎng yí）的意思：形容心中疑惑不解，犹豫不决的状态。

火见（huǒ jiàn）的意思：形容事物非常明显、显而易见。

兰芷（lán zhǐ）的意思：兰芷是指兰草和芷草，比喻品德高尚、清雅纯洁的人。

鸟语（niǎo yǔ）的意思：指言辞晦涩难懂，像鸟语一样难以理解的语言。

轻风（qīng fēng）的意思：指微风，轻柔的风。

青壁（qīng bì）的意思：指人的面部因疾病或恶劣环境而呈现出青黑色。

山相（shān xiāng）的意思：形容山势、山形。

所思（suǒ sī）的意思：所思是一个形容词，用来形容某人思考问题时的状态，表示思虑周详、深思熟虑。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

相求（xiāng qiú）的意思：相互寻求，互相请求。

相得（xiāng de）的意思：相互配合，相互补充，相互协调，形容两个或多个事物相互关联、相互作用，使整体更加完美。

虚澹（xū dàn）的意思：指心境平和、无所牵挂的状态。

意得（yì de）的意思：得到心满意足的意思。

一苇（yī wěi）的意思：比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

远人（yuǎn rén）的意思：指离自己远的人。

在前（zài qián）的意思：在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。

这首诗描绘了山水之间的和谐与交融，诗人以细腻的笔触展现了自然界的美丽与宁静。

首联“山非溪不润，溪非山不幽”巧妙地运用对比手法，强调了山与溪水相互依存的关系，山因溪水而显得滋润，溪水因山而显得幽深，形象地表现了自然景观的和谐共生。

颔联“溪山相曳绕，相得转相求”进一步深化了这种关系，溪水和山峦互相环绕，彼此寻求，表达了自然界中万物相互依存、相互影响的哲学思想。

颈联“绿渚衔青壁，群峰下碧流”描绘了一幅生动的山水画卷，绿洲与青山、碧水相映成趣，展现出大自然的生机与活力。

尾联“轻风来窈谷，兰芷在前洲”则通过轻风与山谷、兰花与香草的描写，营造出一种清新脱俗、超凡脱俗的意境，暗示了诗人内心的宁静与淡泊。

中间部分“心微迎鸟语，意得比鱼游”表达了诗人的心境与自然界的和谐共处，仿佛心灵与自然界的生灵产生了共鸣，达到了物我两忘的境界。

最后，“灭明村火见，孤缆向昏投”描绘了黄昏时分，村落灯火渐渐熄灭，诗人独自一人，缆绳垂落，似乎在寻找归宿，又或是对未来的思考，充满了哲理意味。

整体来看，这首诗通过对山水景色的细腻描绘，展现了诗人对自然的深刻感悟和对生活的独特见解，语言流畅，意境深远，富有哲理，是一首值得细细品味的佳作。