吾儒不兼习，尔学若多能。
每爱前峰好，闲穿弊屐登。
《吕缙叔云永嘉僧希用隐居能谈史汉书讲说邀余寄之》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
穿弊（chuān bì）的意思：穿透破损，形容事物破烂不堪。
传入（chuán rù）的意思：指信息、消息、声音等传递到某个地方或某个人的意识中。
多能（duō néng）的意思：能力多样，才能广泛。形容一个人具备多种技能或能胜任多种任务。
高僧（gāo sēng）的意思：指修行高深、悟性高超的僧人。
兰台（lán tái）的意思：指美好的地方或环境。
奈苑（nài yuàn）的意思：奈苑是一个四字成语，意思是无法进入宫苑。用来形容受到排斥、被拒绝或被限制的情况。
史笔（shǐ bǐ）的意思：指历史记载的文字，也可用来形容文章或笔墨的能力。
谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。
添传（tiān chuán）的意思：指增加、补充传说或传说中的内容。
修史（xiū shǐ）的意思：修正历史的错误，纠正历史的偏差。
著作（zhù zuò）的意思：指有价值的著述或作品。
- 翻译
- 在皇家园林中讲经的人，以兰台的学者著称。
我们儒家学者不同时精通多种学问，你们的学识却如此广泛。
我常喜欢攀登前面的山峰，即使穿着破旧的木屐也无妨。
我一定会用修史的态度，将你的事迹加入到高僧传记之中。
- 注释
- 奈苑：皇家园林。
兰台：古代官署名，这里指学者。
著作：学术著作。
儒：儒家。
兼习：同时精通。
尔：你们。
前峰：前面的山峰。
弊屐：破旧的木屐。
修史笔：修史的态度或写作。
添传：添加传记。
高僧：德高望重的僧人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作，题为《吕缙叔云永嘉僧希用隐居能谈史汉书讲说邀余寄之》。诗中，诗人梅尧臣赞扬了僧人希用在奈苑（可能指寺庙或学者聚集之处）研读史书的能力，他不仅精通佛教经典，还对史书有着深厚的理解和造诣，这在当时的儒家学者中并不多见。诗人表达了对希用的敬佩之情，提到自己曾被邀请去拜访，欣赏并赞赏他的学问，认为希用的才华应该被记录在历史中，通过修史的方式让更多人了解。
诗中“奈苑谈经者，兰台著作称”两句，形象地描绘了僧人希用在学术领域的声誉，暗示他在佛教和史学两方面都有卓越表现。“吾儒不兼习，尔学若多能”则对比了希用的博学与一般儒家学者的专精，赞美其全面的知识体系。“每爱前峰好，闲穿弊屐登”描绘了僧人希用不畏艰辛，热爱攀登学术高峰的形象，体现了他的求知精神。“定将修史笔，添传入高僧”表达了诗人期待希用的学术成就能够被载入史册，成为后世高僧传记的一部分。
整体来看，这首诗是对一位有识之士的赞美，既肯定了他的学术才能，也寄寓了对知识传承的期望。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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- 诗词赏析