《金刚随机无尽颂·其五离相寂灭分第十四》全文
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这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的一段。它强调了佛教教义中的真实与诚信,认为大道至理无需虚妄之言来修饰,佛法的真实陈述并非欺骗。诗人通过"道大言无妄,佛诚说非诳"这两句,表达了佛教主张直接传达真理,不以虚幻的言辞迷惑众生。
接下来的"如是接群生",意味着以此真实之道来引导和接纳世间众生命运,而"生灭心说谤"则揭示了那些执着于生死轮回观念的人,可能会误解佛法,将其视为诽谤。整首诗寓含了佛教关于空性与实相的教诲,提醒人们要超越生死之见,达到内心的寂静与解脱。
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题中兴颂石刻后
有册有册一尺畸,启阅重是磨崖碑。
平原太守气骨壮,杀贼馀力存毛锥。
千年白石耀深刻,风雨不剥神扶持。
铜柱莫拔魑魅走,铁网欲破珊瑚支。
快观书法十数过,驯读其语增噫嘻。
君王爱色不爱国,金钱买祸由洗儿。
长安洛阳要自陷,法宫蜀栈谁安危。
嗣君虽然返旧物,以得补失终磷缁。
此碑颂德实揭过,有家有国留箴规。
晴窗日拓不辍手,来禽青李生蛛丝。
行路难
行路难,太行九折何盘盘。
枯藤老树挂绝壁,揽衣欲上愁攀援。
行路难,瞿塘三峡激流湍。
舟行咫尺苦难进,宛如生度蛟龙关。
山之高,水之险,不似人心千万变。
人心危峻不可窥,眼前突兀峰九疑。
人心险诈不可测,平地波澜起千尺。
当年握手出肺肝,讵料相逢不相识。
春风昨日五侯门,秋雨今朝廷尉宅。
君不见春申舍人有李园,棘门之祸诚何冤。
又不见田文车马三千客,五百姓名书怨牒。
行路难,危于山,险于水。
不独悠悠世上儿,骨肉相看亦如此,行路之难难莫比。
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