《携公新栖仙掌峰诗以赠之·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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参差（cēn cī）的意思：形容不齐整、不齐全的样子。
禅房（chán fáng）的意思：指修行禅宗的地方，也可比喻清静幽雅的居所。
大士（dà shì）的意思：指有大德行、大智慧、大胆识的人。
具体（jù tǐ）的意思：具体指事物或概念的明确、明细的特征或表现。
骈枝（pián zhī）的意思：指文艺作品或言论中的词句，过于繁琐复杂，难以理解。
散花（sàn huā）的意思：指分发物品、散发福利等，使人们得到好处或受益。也用来形容表演者在观众面前展示自己的才华或技能。
太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。
西华（xī huá）的意思：指一个人的容貌、风采等非常出众，美丽动人。
霞色（xiá sè）的意思：指晚霞的颜色，也用来形容美丽的色彩。
仙掌（xiān zhǎng）的意思：指人的手掌纤细娇美，如仙人之手。
削葱（xuē cōng）的意思：削葱是指削葱头，比喻做菜刀工作，也比喻为人办事情斤斤计较、小气。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高僧的禅居生活，充满了超凡脱俗的意境。诗人通过“大士何年至，禅房此净居”开篇，设问与描述并举，营造出一种神秘而庄严的氛围。接着，“长留仙掌在，定是散花馀”，运用了“仙掌”和“散花”的典故，不仅增添了画面的生动性，也暗示了高僧与仙界的某种联系，以及其修行的高深。
“具体同西华，骈枝出太虚”两句，进一步深化了这种超凡入圣的意象。“具体”与“西华”相对应，可能暗指物质与精神的统一，而“骈枝出太虚”则形象地描绘了高僧修行达到的境界，仿佛与宇宙万物相融，超越了时间和空间的限制。
最后，“参差霞色映，君爱削葱疏”两句，以自然景象为喻，表达了对高僧修行成果的赞美。霞光与葱绿的比喻，既展现了自然之美，也寓意着高僧修行的纯净与高雅，同时也体现了对高僧品格的敬仰。
整体而言，这首诗通过对高僧生活环境及修行境界的描绘，展现了其超凡脱俗的精神追求和高尚的人格魅力，充满了哲理性和艺术性。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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经台吹帽西风小。
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丝阑愁和凄凉调。
待寄还、相思语，寒树冥冥，旧鸿稀少。
曾君育骏马歌
曾君好马有马癖，昔买骏马千金直。
一从徵刷上天衢，每见流星想行迹。
今年得马胜前马，八尺垂钩汗流赭。
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官中多马劳驰驱，得似此马闲且都。
朝行疑逐飞鸟没，昼浴恐与神龙趋。
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几人相马识神骏，骨骼卓荦真奇雄。
溪崖泥盘石角溅，戒尔圉人勿轻贱。
清刍黑豆未渠饱，锦障金羁竟谁荐。
君不闻幽并马群五色俱，北客长驱愁远途。
南来往往凋丧尽，似此骏骨一匹无。
似此骏骨一匹无，临风为尔增嗟吁。