《颂·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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触处（chù chù）的意思：触动到别人的痛处或敏感点。
此个（cǐ gè）的意思：此个表示指代特定的人或事物，用来强调或突出某个对象。
从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。
待须（dài xū）的意思：
等待。《管子·九守》：“安徐而静，柔节先定，虚心平意以待须。” 尹知章 注：“须亦待也。”
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
后相（hòu xiāng）的意思：指事情发生之后，才能看清真相或判断事情的结果。
神光（shén guāng）的意思：指神奇的光芒或超凡的光辉。
失却（shī què）的意思：失去、丧失
提取（tí qǔ）的意思：提取指的是从整体中取出一部分，或是从混杂中分离出特定的内容。
须臾（xū yú）的意思：极短的时间；片刻
智者（zhì zhě）的意思：智慧的人，聪明人
- 鉴赏
这首诗《颂（其三）》由唐代僧人师备所作，以禅宗思想为底蕴，通过形象化的语言，探讨了智慧与觉悟的深刻内涵。
首句“万里神光顶后相”，描绘了一种超越时空、光芒万丈的神妙景象，象征着智慧的光辉。这里的“万里”不仅指空间上的辽阔，更寓意着心灵视野的深远。接下来的“没顶之时何处望”，则提出了一个哲学问题：当智慧之光覆盖了整个心灵时，我们又如何在其中寻找到自我？这引发了对内在探索和自我认知的思考。
“事已成，意已休，此个从来触处周”，进一步阐述了智慧与现实的关系。这里“事已成”意味着事物已经发展到一定阶段，“意已休”则暗示了内心的平静与满足。整个世界，无论何时何地，都充满了智慧的触角，无处不在，无时不有。
最后两句“智者聊闻猛提取，莫待须臾失却头”，强调了智慧的获取与保持。对于智者而言，应当敏锐地捕捉并深入理解这些智慧的启示，而不能等到稍纵即逝的瞬间才意识到它们的重要性。这句话提醒人们珍惜当下，把握机会，不让智慧的火花在短暂的时刻中消逝。
整体来看，《颂（其三）》通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了智慧的本质、获取与应用，以及在日常生活中如何实践智慧的主题，体现了禅宗追求内心平静与智慧觉醒的精神追求。
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《秦中吟十首·其二重赋》【唐·白居易】厚地植桑麻，所要济生民。生民理布帛，所求活一身。身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。幼者形不蔽，老者体无温。悲喘与寒气，并入鼻中辛。昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上煖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为尘。
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